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果然，定案后看守只等行刑，不复严备。
于是仁杰撕碎被子，在碎布上写了申述状，缝入棉衣，以天气已热为由请狱吏转送家人去其棉。
其子得冤状后持书上告，武则天召狄仁杰面询：“你为何要承认谋反？”
狄仁杰从容回答：“那时若不认罪，老臣早已死于鞭下了。”
武则天又问：“那你写《谢死表》又是为何？”
——此表是来俊臣为置仁杰死地令人替写的，仁杰回答：“臣无此表。”
武则天仔细一对笔迹便弄明白了真相，立即下令释放狄仁杰等人。
由此看出，狄仁杰绝不是像历史上大多数忠臣那样只认死理一根筋，他明白变通的重要性，更有变通的能力。
耿直正气，加大智慧，他已经具备了做一个国老最重要的素质。
当然，做一位合格的国老，还得有其他一些必备的因素，比如仁爱宽容、处政精干等等。
不必怀疑狄仁杰的处政能力，天生的智慧加上多年的历练——他由基层做起，历任判佐、法曹、县令、司马、刺史、郎中、内史、御史、巡抚、都督、元帅，直至宰相——无论在哪个职位上，都能发出耀眼的光芒。
更不用怀疑他的仁爱——且不说对平民，就是那些被卷入战乱成为俘虏的罪民，他也要想方设法挽救，譬如那次越王之乱，他恳请武则天开恩，免那些被胁迫的人一死，一次就从刽子手刀下救下了两千多人；而那回驱逐进犯河北的突厥后，他更是替那些被裹胁投敌的百姓求情，希望武则天“曲赦河北，一不问罪”
。
武则天一概准奏。
到了这时，她已经越来越离不开狄仁杰了，史书上记下了这么一笔：“仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。”
（《资治通鉴》）谁能令多疑嗜杀的则天皇帝“屈意从之”
？只有狄国老！
武则天再有魄力、再坚强、再绝情，还是一个女人，她对狄仁杰的重用，原因之一或许便是深深被其人格魅力吸引。
确实，一个正气、刚毅、睿智的男人，对任何人——尤其女人——都是有巨大吸引力的。
但这么说，并不是想把这两位一千三百多年前的山西老乡引入什么桃色漩涡中，尽管这是当代人最喜欢想象的。
《集异记》中记载的一件事，发生在狄仁杰，武则天，还有那个著名的面首、“面似莲花”
的张昌宗之间，能明显看出三人的关系。
尽管《集异记》只是部传奇，但毕竟是唐人所作，距武则天时代不远，还是常常有人当作史料引用的。
南海郡进献了一件集翠裘，珍丽异常。
正好张昌宗在左右侍奉玩双陆游戏，武则天便赐给了他，让他穿上。
这时狄仁杰入宫奏事，武则天就命他与张昌宗赌双陆。
狄仁杰就局后，武则天曰：“你二人赌什么东西？”
狄仁杰答：“就赌张昌宗身上这件裘衣。”
武则天问：“你拿什么下注呢？”
狄仁杰指了指自己身上的紫袍说：“我用这个。”
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