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只是同样一个善良的梦幻，到了帝王身上便成了笑话。
也很简单，且不说隐士们除了少数鬼迷心窍一心想炼丹的，更多的是结合医学，服食草药养生延年；最主要的还是他们奉行的大多是老庄那种淡泊的心态，视万物为虚幻，无欲无求，有着生死随造化浮沉的豁达。
而这种冰冷的修行是每个帝王一日都难以忍受的，起码任何一位都不能把皇位视作无物，在他们看来，如此槁木死灰般活着，就算真能长生也许还不如烈火烹油锦衣玉食爽上几十年过瘾呢。
于是帝王的长生之路便只能耗上大把大把的民脂民膏委托别人代炼仙丹了。
真要修行，倒也有法术，道家不是还有采补**吗？既能过瘾，又能长生，两全其美，快哉快哉！
如此求不死，怎能不成笑话？
很多时候笑话其实并不好笑。
很多人还是相信，神秘的药物总得往古里寻，越古越好。
养生之术如果有皇帝掺和其中，更是身价倍增，再好不过。
当媒体上铺天盖地地宣传某某药选用宫廷秘方，有神奇的保健强身延年益寿功能时，不知有没有人费神算过，历史上的帝王除了死于非命的，平均寿命是多少，最久是几岁，有没有活过百年的呢？
相关医药知识摘录：
葛洪：东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。
丹阳句容人，从祖葛玄，受业三国著名方士左慈，世称葛仙公，又称太极仙翁。
洪博览群书，精研经史百家；一度入仕，以功迁浮波将军，东晋开国，赐关内侯，终隐居罗浮山撰述炼丹。
著述宏富，最著名有《抱朴子内外篇》《肘后备急方》《神仙传》等。
其《抱朴子内篇》是中国早期炼丹实践以及成就的全面概括和系统终结，同时也为中国炼丹化学的发展做出了重大贡献。
《肘后备急方》则是中国第一部临床急救手册，主要记述各种急性病症或某些慢性病急性发作的治疗方药、针灸、外治等方法。
书中对天花、恙虫病、脚气病以及恙螨等的描述都属于世界首创，尤其是倡用狂犬脑组织治疗狂犬病，被认为是中国免疫思想的萌芽。
外丹：相对内丹而言，又称炼丹术、仙丹术、金丹术、烧炼法、黄白术等，是近代化学物理前驱。
指用炉鼎烧炼金石，配制药饵，制造长生不死的金丹。
炼丹术在我国起源甚早，约产生于上古，汉武帝时方士李少君“化丹沙为黄金”
以作饮食器，就是烧炼金丹。
东汉魏伯阳著《周易参同契》，用阴阳论述金丹，被誉为“万古丹经王”
。
道家外丹黄白术在中国盛行了近两千年。
内丹：为道教重要的炼养方术。
指在人体内炼成的长生不死药，其所需原料精、气、神，亦用外丹术语喻称铅汞。
内丹之学，阐发于汉末，盛行于晚唐，并逐步形成完备的理论体系和多种修炼途径，形成了独特的人体生命理论，在气功、医疗、人体科学诸方面，有一定的影响和启发作用。
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