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晋卿荀跞在周明堂当众拘捕宋卿仲几。
标志“外兵可执命于周庙”
，为战国“列强代理战争”
埋下伏笔
3、百工叛
王子朝拉拢“失业百工”
起兵，单旗与百工在平宫结盟；百工旋即倒戈攻单氏，被晋军镇压。
手工业者首次作为独立政治力量登上历史舞台，社会底层开始冲击旧秩序。
此外，王子朝败走时“奉周之典籍以奔楚”
，导致周王室图书馆的夏商图册等珍贵典籍流失，象征中原文化重心首次南向转移。
前520年的“周室内战—外兵立王—百工暴动—典籍南迁”
西重震荡，标志“礼崩乐坏”
从“陪臣执国命”
（卿大夫家臣掌权）升级为“外兵执天子命”
（诸侯操控王室），为战国格局拉开序幕。
（二）百工安辑案：孔子的“礼利双沸”
方案
周室“百工暴动”
对鲁国三桓是双重信号：
?警钟：敌国进攻时，采邑工匠可能引外兵破城（历史上多次出现类似事件）；
?机会：若能稳定百工，可巩固丧葬供应链，避免财政动荡。
作为儒商会馆总负责人，圣人提出“礼利双沸”
方案（即“百工安辑案”
），通过“礼治+利治”
双轨管理百工，与三桓达成谈判共识。
方案核心为西条：
1.定籍（礼的绑定）：为百工设立“礼籍”
，百工需每年于杏坛前宣誓“守周礼，供丧葬，不叛国”
。
礼籍即为行业准入凭证，无籍者不得承接官方订单；叛籍者终身禁业。
此举使三桓以零成本锁定供应链核心百工。
2.共股（利的绑定）：三桓每年从丧葬供应链净利润中提取1%，注入“百工共股池”
，按百工的“礼籍等级”
分红；叛籍者没收股份，忠诚者可终身享受分红。
三桓以少量利润让渡，换取百工的忠诚与技艺溢价。
3.升途（阶层通道）：设立“百工升阶礼”
，技艺超群的百工可晋升为“礼秩副使”
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