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六、魏收《魏书》的历史地位
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关于《魏书》的评价,历来存在着不同的看法。
隋唐之际,人们对《魏书》有过不少评论。
隋文帝时,“以魏收所撰书,褒贬失实”
,所以命魏澹“别成魏史”
。
这里说的“褒贬失实”
,指的是魏收《魏书》以东魏为正统。
因此,魏澹《魏书》则以西魏为正统,“自道武下及恭帝,为十二纪,七十八传,别为史论及例一卷,并《目录》,合九十二卷”
[185]。
恭帝是西魏最后一个皇帝。
隋承北周,北周承西魏,魏澹在隋朝撰《魏书》,以西魏为正统,这是必然的。
北齐承东魏,因此魏收在北齐撰《魏书》,以东魏为正统,这也是必然的。
一般地说,在这两者之间,很难以哪一个皇朝为正统来确定其是否“褒贬失实”
的。
唐武德四年(621年),令狐德棻提出修撰前代史的建议[186]。
次年,唐高祖李渊命萧瑀等修撰六代史,而以萧瑀、王敬业、殷闻礼主持魏史的修撰[187],但这次修史工作并没有取得什么成果。
贞观三年(629年),当唐太宗再次提出修撰前代史时,“众议以魏史既有魏收、魏澹二家,已为详备,遂不复修”
,最后只就修撰梁、陈、北齐、周、隋五代史作了安排[188]。
值得注意的是,这里说的魏收、魏澹二家《魏书》“已为详备”
,并不是某一个人的看法,而是“众议”
的结果。
七年以后,即贞观十年(636年),李百药在《北齐书》中对魏收及其《魏书》的评价,跟这次“众议”
显然是不一致的。
李百药对“秽史”
说的渲染和支持,给后人在评价《魏书》上造成了混乱,产生了不好的影响。
在唐初史学家中,李延寿是极力推崇魏收及其所撰《魏书》的。
他的看法,写在《北史·魏收传》的后论里。
他这样写道:“伯起(按:魏收字伯起)……学博今古,才极从(纵)横,体物之旨,尤为富赡,足以入相如之室,游尼父之门。
勒成魏籍,追踪班、马,婉而有则,繁而不芜,持论序言,钩深致远。
但意存实录,好抵阴私,至于亲故之家,一无所说(悦),不平之议,见于斯矣。
王松年、李庶等并论正家门,未为谤议,遂凭附时宰,鼓动**刑,(李)庶因鞭挞而终,此公之失德。”
李延寿的这个评价,包含了四个方面的意思:(一)高度赞扬魏收的才学,虽不免有些夸张,但大致上还是符合事实的。
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