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随即转发给心理分析团队做声纹比对。
三天后，国务院办公厅派员来访，带来一份密级文件。
原来，因“记忆之屋”
引发的社会反响巨大，中央决定成立“口述历史资源整合领导小组”
，由文化部牵头，联合公安部、教育部、国家档案局共同推进全国性民间记忆抢救工程。
“这是机遇，也是风险。”
来人坦言，“高层支持的同时，也有警告??不得借历史问题煽动情绪，不得挑战现有叙事框架。”
大宝笑了笑：“我们只是让人说出自己经历过的事实，至于怎么理解，那是每个人自己的权利。”
送走官员后，他立即召开内部会议，宣布启动“百人口述影像计划”
：遴选一百位最具代表性的讲述者，为其制作高清纪录片，在全国主流平台轮播。
首批入选者包括赵秀兰、王德海、陈建国的儿子，以及那位内蒙古老牧民。
与此同时，“青年记忆社”
的“百城千巷”
行动迎来高潮。
一支大学生团队在湖南湘西回访知青旧居时，意外发现一栋废弃仓库中藏有数百封未寄出的家书。
信件主人是一位名叫沈文华的上海女知青，她在1972年至1978年间写给父母的信中，详细记录了山村医疗条件、妇女生育困境、基层干部腐败等问题。
“最关键的是，”
学生代表激动地汇报，“她在1975年的一封信里写道：‘如果有一天这些信能见天日，我希望人们记住，不是所有人都麻木地活着。
’”
大宝亲自带队前往湘西，协助当地建立临时档案馆。
他们在村头搭起帐篷，邀请村民前来认领信件。
一位白发苍苍的老妇颤抖着接过写有自己名字的信封，当场跪地焚香，对着南方喃喃：“姐姐，你的话，终于有人听了。”
这一幕被全程录像，上传网络后迅速引爆舆论。
无数网友自发发起“替知青寄一封信”
活动，写下致那个时代年轻人的回信，汇聚成一场跨越时空的对话。
然而，风暴也随之而来。
六月下旬，某权威媒体刊发评论文章，题为《警惕“碎片化记忆”
对主流历史观的侵蚀》。
文中虽未点名，但明确批评某些机构“以个体苦难替代集体奋斗，以局部阴暗否定整体光明”
，呼吁加强对民间历史采集活动的监管。
紧接着，多家合作平台收到通知，要求下架“记忆之屋”
相关直播回放及短视频内容。
部分高校的“口述历史实践课”
试点也被暂缓审批。
林小满气得直拍桌子：“凭什么？我们展示的都是真实！”
大宝却异常平静。
他翻出那份退休教授交给他的笔记本，找到其中一页，念道：
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