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“发生什么事了？把你们小两口急成这样？”
听说苏录和黄峨冒雨前来，朱?一家赶忙出来相见。
“师伯，我刚在岳父那里看到邸报，”
苏录哽咽道：“山长他……”
“他怎么了？”
朱?心一紧。
“被...
苏录闭目端坐，脊背挺直如松，双手虚置膝上，呼吸绵长而均匀。
考场内考生或奋笔疾书，或蹙眉苦思，??之声不绝于耳，唯有他周身仿佛罩着一层静谧的光晕，将喧嚣隔开三尺。
监考官钟钧承几次踱步经过他的考棚，目光总在那张已然誊清的答卷上多停留片刻，又不动声色地移开。
其实他心里早已翻腾不止。
这两道题??《道之以政，齐之以刑，民免而无耻》与《恭者是侮人，俭者是夺人》??看似正大光明，实则暗藏机锋。
前者出自《论语》，讲的是治国之道；后者出自《孟子》，说的是修身之失。
表面看毫无关联，可若细究其义理脉络，却隐隐指向同一种政治伦理的批判：**以形式压人者，终为人所厌；以节制自居者，反成侵夺之名。
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苏录不是没想过，这会不会是大宗师有意为之？毕竟自己身为州试案首，风头太盛，又被巡抚亲口夸赞“文章有古贤遗风”
，如今省垣内外皆知有个叫苏录的寒门子弟要出头了。
树大招风，木秀于林，风必摧之。
或许这两道题，正是对他的敲打？
但他旋即摇头否定了这个念头。
大宗师乃翰林出身，学问渊博，胸襟开阔，断不会因一人之显达便设题影射、含沙射影。
况且院试取士，重在观其文而知其志，岂能挟私怨于经义之间？真正让苏录心生警觉的，不是题目本身的意图，而是它们所勾连出的那个更大的背景??
当今朝廷，正值新政初行。
自去岁起，内阁推行“严吏治、省赋役、重教化”
三大策，其中尤以整肃官箴最为严厉。
凡贪墨枉法、苛待百姓者，一经查实，不论品级，一律革职问罪。
一时间各省震动，官场风气为之一肃。
然而随之而来的，却是地方官员行事愈发拘谨，甚至走向另一极端：遇事推诿，不敢决断；为避嫌而矫饰清廉，刻意节衣缩食，以示“俭德”
；更有甚者，对百姓动辄训斥，美其名曰“导之以礼”
。
这些现象，在苏录看来，恰如《孟子》所言：“恭者是侮人，俭者是夺人。”
那些表面恭敬有礼的官员，实则高高在上，视民如草芥；那些自称节俭自律的父母官，反倒借“为民减负”
之名，削减学堂经费、停修水利工事，使百姓真正蒙受其害。
而第一题中“道之以政，齐之以刑”
的流弊，也正是当下某些州县治理的真实写照：只靠律令震慑，不重道德引导；百姓畏法而不敬官，守规而无羞耻。
长此以往，民心涣散，纲常崩坏，纵使狱无空囚，亦不过是虚假太平。
想到此处，苏录不禁冷汗微出。
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