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有特指意义，它表示“天宫内院”
。
所谓“天宫”
指脑部，“内院”
就是以印堂穴与百会学垂直线为中心点的脑部内空间。
“三花聚顶”
是一种内丹功的上乘状态，这种状态的出现必须经过循序渐进的炼养过程。
古代道教内丹家由于害怕泄漏天机，又担心大道失传，便以含蓄的符号象征方式来表达。
于是，有关“三花”
的名称便有许多转换的形式。
从本质上看，“三花”
的内在意义乃是“三阳”
。
所谓“三阳”
也就是阴中之阳，阳中之阳，阴阳中之阳。
“三阳”
之说来自五行与天干的转换。
在中国古代，以“水”
代表北方，于天干为壬癸，在人体则与肾脏相对应；
以“火”
代表南方，于天干为丙丁，在人体则与心脏相对应；
以金代表西方，于天干为庚辛，在人体则与肺脏相对应。
肾主精，心主神、肺主气。
水在北方为阴方，所对应的天干壬癸，一阴一阳，壬为阳，癸为阴，所谓“阴中之阳”
指的就是代表北方两个天干之中的“壬”
；
火在南方为阳方，所对应的天干丙丁，也是一阴一阳，丙为阳而丁为阴，所谓“阳中之阳”
指的是代表南方两个丙丁中的丙；
金在西方为阴方，所对应的肺脏吐故纳新，交接内外表里，故有阴阳转换之性，所谓“阴阳中之阳”
指的是代表西方和肺脏的天干庚辛中的“庚”
。
内丹学讲究“炼精化气”
就是去肾水中的癸，而升壬；
“炼气化神”
就是去肺金中的辛，而升庚；
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