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王其毋辞！
曹丕听毕，便欲受诏。
司马懿谏曰：“不可。
虽然诏玺已至，殿下宜且上表谦辞，以绝天下之谤。”
丕从之，令王朗作表，自称德薄，请别求大贤，以嗣天位。
?1985?帝览表，心甚惊疑，谓群臣曰：“魏王谦逊，如之奈何？”
华歆曰：“昔魏武王受王爵之时，三辞而诏不许，然后受之。
今陛下可再降诏，魏王自当允从。”
帝不得已，又令桓阶草诏，遣高庙使张音持节奉玺至魏王宫。
曹丕开读诏曰：
咨尔[1227]魏王，上书谦让。
朕窃为汉道陵迟，为日已久，幸赖武王操，德膺符运[1228]，奋扬神武，芟除凶暴，清定区夏[1229]。
今王丕，缵承前绪[1230]，至德光昭[1231]，声教被四海，仁风扇八区[1232]。
天之历数，实在尔躬。
昔虞舜有大功二十，而放勋[1233]禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华[1234]禅以帝位。
汉承尧运，有传圣之义，加顺灵祇，绍天明命[1235]。
使行御史大夫张音，持节奉皇帝玺绶，王其受之。
曹丕接诏欣喜，谓贾诩曰：“虽二次有诏，然终恐天下后世不免篡窃之名也。”
诩曰：“此事极易。
可再命张音赍回玺绶，却教华歆令汉帝筑一坛，名受禅坛。
择吉日良辰，集大小公卿尽到坛下，令天子亲奉玺绶，禅天下与王，便可以释群疑而绝众议矣。”
丕大喜，即令张音捧回玺绶，仍作表谦辞。
音回奏献帝。
帝问群臣曰：“魏王又让，其意若何？”
华歆奏曰：“陛下可筑一坛，名曰受禅坛，集公卿庶民，明白禅位，则陛下子子孙孙，必蒙魏恩矣。”
帝从之，乃遣太常院官，卜地于繁阳，筑起三层高坛，择于十月庚午日寅时禅让。
至期，献帝请魏王曹丕登坛受禅，台下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万。
帝亲捧玉玺奉曹丕。
丕受之。
坛下群臣跪听册曰：
咨尔魏王！
昔者唐尧禅位于虞舜，舜亦以命禹。
天命不于常，惟归有德。
汉道陵迟，世失其序。
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