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带给李隆基，以证其实。
基于种种原因，俞、周两人认为马嵬坡事起仓促，杨玉环虽被赐死，但未必真死。
当日仓促之间，很可能使用了掉包计。
由于高力士和验尸者陈玄礼都是李隆基的亲信，派人秘密送走杨玉环，用一个宫女代替是极为可能的事。
杨玉环流落民间后，住在“玉妃太真院”
，故杨玉环最终沦落为娼妓。
史学界有一部分人赞同杨玉环未死之说，但却认为杨玉环逃往日本，这种观点在日本民间和学术界广为流传。
据说，杨玉环在马嵬坡并没有被缢死。
而是由高力士、陈玄礼策划，用一个宫女做替身死去，然后叫人护送贵妃南逃，漂泊到日本。
由于某种原因，杨玉环最终未能回国而客死异乡。
据说，日本至今仍有杨玉环之墓。
一代名伶李师师归宿之谜
北宋末年，京城汴梁出了个倾国倾城的名妓，不仅姿色出众，气质优雅，而且能歌善舞，颇具大家闺秀之风范，她就是李师师。
得知京城出了一个色艺双绝的名妓后，喜好寻花问柳的宋徽宗变得寝食难安。
当宋徽宗目睹了这位绝色佳人的风采之后，竟然不顾群臣反对，正式将李师师迎入宫中，册封为李明妃。
然而，宋钦宗即位后，李师师却被贬为庶人而被逐出皇宫。
关于李师师的下落，民间主要有以下四种说法。
其一，靖康之难后，李师师逃出汴京，来到慈云观中做了女道士。
其二，在金兵攻破汴京之后，李师师不幸被俘，然后随金兵北上，并嫁给一个身有残疾的金兵，默默无闻地度过余生，在清人所著的《续金瓶梅》等书中都有这种说法。
其三，汴京沦陷后，李师师辗转南渡，成为一个商人的小妾。
此时的她已经衰老憔悴，全无往日风姿。
这种说法在很多野史上都有记载，如《青泥莲花记》中记载：“靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。”
《宣和遗事》中也曾记载：“后流落湖湘间（今湘南一带），为商人所得。”
其四，进入汴京后，金主垂涎李师师的美色，便派降臣张邦昌千方百计寻找，为讨金主欢心的张邦昌不惜重金悬赏，最终将李师师找到。
李师师不愿意伺候金主，先是用金簪自刺喉咙没有成功，于是又折断金簪吞下自杀。
大多数史学家都对这种说法表示怀疑，认为这只不过是后人借塑造李师师这一形象讽喻当世。
那么，一代名妓李师师的归宿究竟如何，恐怕永远是一个难解之谜了。
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