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在某位拉比过桥时，一个人伸手扶了他一把。
拉比问：“你为什么要这样做呢？”
那人回答说：“我的一桩诉讼尚未结案。”
拉比说：“那么，我没有资格对此做出裁决。
因为法官不得接受金钱贿赂自不必说，就是其他非物质的贿赂也禁止。”
《塔木德》以为，世界降临的一切灾难，都是由于法律的不公造成的。
——《大众塔木德·出埃及记》
《圣经》说法庭不能依据一个人的自首而处死他或鞭打他，只能依据两个证人的证词行事。
因为很可能当一个人自首时他思绪混乱。
也许他长期处于悲惨境遇，精神痛苦，想了却一生，利剑穿腹或跳楼自尽。
也许这就是促使他承认自己犯有罪行的动机，以便能被处死。
总而言之，任何人不能依据他自己的招认而被认为有罪，这个原则是神的旨意。
——迈蒙尼德《规则·关于法官的法律》第18章
怎样盘问证人呢？证人们被带到一个房间里，向他渲染法庭威严气氛，然后除主要证人外均被放出。
法官对主要证人说：“告诉我们，你是怎么知道某人欠某人钱的？”
如果他答道“他告诉我，‘我欠他这么些钱’”
，或“某人告诉我他欠他钱”
，那他的证词是毫无价值的。
他应能宣布：“我们在场，他对另一人承认他欠他200铢茨。”
之后，第二个证人接受盘问。
如果他们的证词相符，法官才讨论此案。
——《塔木德》释文《教公会》篇
一个人只与他自己有关，所以没有人能宣布自己有罪。
——《巴比伦塔木德》释文《叶瓦·莫特》篇
证人的证词只有在他亲眼目睹凶犯行凶时才能成立，不管有多大危害，法庭都不能接受按情况推测的证词。
下面有个极端的案例，说明由于凶犯未被目击而使证词无效。
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