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——巴哈亚·帕库达《心的职责》
有钱的农场主卡尔布的女儿自己决定跟拉比阿基巴订婚了。
阿基巴当时是一个穷羊倌。
卡尔布听到这个婚约时，他发誓再也不会给他女儿一分钱，一份遗产。
这对年轻人在冬天结婚了，他们很穷，睡在稻草上。
“要是我能够买些装饰品多好，”
阿基巴解下他妻子头上的稻草说：“我将给你买一个带着耶路撒冷图片的金的装饰品。”
一天，先知艾利加来看他们，他乔装成一个凡人，“给我一些稻草吧，”
他在他们门口喊道：“我妻子要生产了，可我没有什么东西可以让她躺下。”
“你瞧，”
阿基巴对他妻子说：“我们以为自己很穷，可还有一个连稻草都没有的人呢。”
——《巴比伦塔木德》释文《耐得林》篇
罗马统治者提内姆斯·卢浮斯问阿基巴拉比：
“倘若你的上帝热爱穷人，那他为什么不给予他们东西呢？”
阿基巴回答道：“通过贫困的磨难，可以使我们摆脱地狱之苦。”
“而与上帝意志相反，你的每一次慈善行为都该受到指责，因为你的行为跟上帝的意志不相容。”
提内姆斯·卢浮斯说道。
“我用一个比喻来解释吧：假如一个凡间国王对他的侍从生气，把他打入监狱，并发令不给他吃喝。
有个人却去给他吃的喝的，这事让国王听到了，难道他不会很生那个人的气吗？你被称为上帝的仆人，正像书里所写的一样，而对我来说以色列人都是仆人。”
阿基巴拉比回答道：“我用另一个比喻采解释吧：倘若有个凡间的国王生他王子的气，把他打人监狱并命令不给他饭吃，不给他水喝。
有人却去给他饭吃，给他水喝，这事让国王知道了以后，难道国王不会报答那人？我们被称为上帝的孩子，正像书里所写的一样，‘你们是上帝的孩子’。”
——《巴比伦塔木德》释文《巴瓦·巴特拉》
我们期望的难道就是这么一种斋戒？使人们在这一天里挨饿？把头叩得像纸莎草一样摇摇摆摆？沉浸在悲切的气氛中？这就是你所谓的斋戒日，使上帝欢颜的一天？
决不是！
这才是我所期望的斋戒：
去摆脱邪恶的压力，去解除绳索的束缚，让被压迫者获得自由，打破一切枷锁。
和饥饿者一起分享你的面包，让那些可怜的穷人去你家里；给裸者衣穿，不要怠慢了你的穷亲友……
倘若你能排除来自你心中的压力；放下指责别人的指头，丢弃邪恶的话语，给予饥饿者以你的怜悯之心，让这些饥饿的生灵感到满足。
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