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小悠：“哦！
对！
保命符贴上：‘姑侄闲谈，非学术讨论，既不严谨，也不科学，如有不妥之处，请忽视！
’”
称制
小悠：“大姑，之前说到，‘太后’一词始于秦昭襄王时期，这个秦昭襄王跟秦始皇是一家的吧？”
大姑：“是的！
秦昭襄王，又称秦昭王。
儿子为秦孝文王，孙子为秦庄襄王，曾孙子就是秦始皇。”
小悠：“第一太后宣太后是秦昭襄王的母亲，即秦始皇曾爷爷的母亲。
‘根据《祖宗十八代口诀》，往上数，依次为：父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。
’所以宣太后的丈夫是秦始皇的‘高祖’，那始皇帝岂不是要叫她‘高奶奶’呀！”
大姑：“有没有可能，是叫‘高祖母’呢？”
小悠：“呵呵！”
大姑：“其实这位宣太后，你之前应该听过她。”
小悠：“听过？没有吧！
我怎么没印象呀！”
大姑：“芈月！”
小悠：“《芈月传》？是她呀！”
大姑：“芈月的历史原型就是这位宣太后。”
小悠：“哦！
难怪你说我听过，还真是听过！
宣太后是第一位太后，她的玄孙是第一个皇帝——果然是一家人。
话说回来，这个宣太后也应该是‘临朝称制’的第一人呀！
为什么资料说是吕后呢？”
大姑：“因为从秦始皇开始皇帝的命令才专称‘制’、布告公文称‘诰’。”
小悠：“哦！
所以‘称制’这种说法，跟‘皇太后’一样，也是秦始皇之后才出现的，所以秦始皇之前不会有人‘临朝称制’。
这‘临朝称制’第一人的称号，自然就只能落到吕后的头上。”
大姑：“嗯！
但有时候也不那么严谨，所以一般在提到第一位临朝称制的女性，一般会在前面加上‘秦始皇统一中国后’这样的限定语。”
小悠：“哦！
中国第一位临朝称制的是吕后，第二位就是大名鼎鼎的一代女皇武则天吧？”
大姑：“不是哦！
她们中间，还有好多人！”
小悠：“好多？不是吧！
汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’，这儒家一向打压女子，还能让‘好多’女子‘称制’？”
大姑：“事实是‘好多’！
比如西汉，除了吕后，还有孝元皇后王政君；其后的东汉则更多了，章德皇后窦氏、和熹皇后邓绥、安思皇后阎姬、顺烈皇后梁妠、桓思皇后窦妙、灵思皇后何氏；然后是东晋，明穆皇后庾文君、康献皇后褚蒜子；以及北魏时期，文明太后冯氏、宣武灵皇后胡氏。
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