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太渊语气平静，却带着几分郑重，“你们二人现在上前，为师传你们一段养神的心法口诀。
你们是心力消耗过多了。”
言罢，太渊缓缓吟诵起口诀：“神为心所主，养神先养心。
心静则神安，心动则神疲。
心为神所主，养心先养神。
神安则心静，心动则神疲。
男左女右抱，太极始分歧。
子午水火意，坎离上天梯……”
太渊怕两人不懂，还特地解释一番。
“七窍者，精神之户牖也；志气者，五脏之使候也。”
“耳目易被声
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>惑，鼻口会因芳菲愉悦，肌体贪图安适，如此一来，精神便会涣散而难以守持；志气若被取舍所牵累，五脏也会随之动荡不安。”
“嗜欲在外连绵不绝，心脏于内堵塞不畅，人若沉溺于荒淫的欲海，流连于是非的漩涡，，便容易过度劳累形体而损伤精神。”
太渊顿了顿，继续说道：“这‘神’呐，指心力、心劲。
神是身体之主、生死之本、善恶之源。
要做到主动养精气，应保持精神愉快，心情舒畅，遇事不怒，思想宽广，饮食有节，起居正常，劳逸结合，锻炼至上，增强抵抗力。”
太渊已经解释的如此通俗了，两人也不是愚钝之人，很快就把握住了要义。
或许是因为此前心力消耗过多，此刻两人竟意外契合了那种“空灵、空明”
的状态，在这种状态下，两人明白了为什么师父（老师）平时总是看起来那么的恬淡冲和。
那是思想
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>、心境怡然、气质韵致的表现。
两人进入了一种极度安静有极度喧嚣的氛围，鸟叫声，虫鸣声、山风声，流水声这些平时司空见惯的声音消失了。
取代的是心跳咚咚的声音，心音幽幽淙淙。
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