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为专业，人死，雇用。
吹打於丧家门前，相当於报丧，吹打一番之后，即停，有亲友祭弔，即起乐，与祭弔相终始。
“鼓手”
前导，如两队，先红后白，直至坟场。
葬毕，前导而归，谓之“番丧”
，直至丧家门口而止。
送丧之曲、番丧之曲，各自不同。
时至今日，其风未泯。
好多人家因陋就简，用红袍数人而已。
那种音乐出现，村人受到巨大振撼和喜欢。
后来家家送丧，用的是鼓吹过洋乐。
参与的那一干乐人，后世人也一代一代，照著那样子，传承下来。
有样学样，当然就是要穿戴倭帽了。
这风俗过去了很多年。
也在很多年前，和很多旧东西，不准用了一样。
更加不准办丧事再用。
可麦救济不知从什么地方，把这帮人给请了过来。
麦救济胆子，算是太大的了。
老村长看著他这动作，內心深处，当然有点惊喜。
也是非常感激不尽他的。
可是心里上那巨大的害怕，让他不能够做出决定。
虽然老婆苦了一生，就这么什么福也没有享一点，人就这样没得了。
大事办得热闹点，是不是一个好事？
他还是考虑，真的要是这样搞下去，万一以后出了什么事，该怎么办才好？可看到那几个人，显然为了混上这餐饭。
何况那餐饭，自己还没有给人家。
早有了麦救济家里的那一锅子番薯。
看著他们那可怜兮兮样子，再加上有麦妙娟和麦救济，这么一掺合，老村长一时不忍心，再对他们说什么三，道什么四了。
麦妙娟见老村长人在犹豫了，赶快上前拉了他到一边：
“不过就是敲几下响器，喊几嗓子呢。”
“光是这样子吗。”
“有什么事，我帮你去顶。”
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