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因此才这么一直拖著。
见朱元璋愤怒之態，叶煊沉吟良久，脑海中思索著洪武六年之前的科举制度，总结了一下后道：“陛下，洪武六年之前，我大明的科举制度尚处於草创阶段，陛下虽意图通过科举选拔人才以巩固统治，但在实际操作中，这一制度仍在一定程度上维护了文官集团和世家大族的利益。”
“我大明洪武初期的科举考试以《四书》《五经》为核心，尤其推崇程朱理学，而但凡世家大族，必然垄断教育资源，其子弟自幼接受经学教育，对儒家经典的理解和掌握远超寒门士子，这种知识壁垒使得大族子弟在科场中占据绝对优势，同时科举考试內容偏重经义阐释，而非时务对策。”
“譬如，洪武四年首科会试考题为《春秋》经义，此类题目依赖家学积累，寒门难以竞爭，大族通过代际传承的学术资源，確保家族成员在科举中脱颖而出。”
可以这么说吧，就因为这一点，寒门永远无法出头，没有资格和大家族的士子对比，或许有寥寥三五名士子能通过科举踏入仕途，可数量依旧远远无法和大族相比。
“还有就是地方学官的把控，地方官学，也就是府学、州学的生员资格多由当地大族把持，学官往往出自地方望族，通过控制生员选拔，將科举资格限定在特定家族圈层內。”
“我大明初期为稳定统治，陛下吸纳大量元朝旧臣，这些旧臣多出身江南大族，其子弟通过科举迅速融入新朝官僚体系，形成“旧阀新贵”
的利益共同体，再加上官僚集团的门阀化，早期科举进士多与世家联姻，形成盘根错节的关係网，譬如洪武四年状元吴伯宗家族与当地费氏、陆氏通婚，共同垄断江西科场资源。”
“在这种种原因下，旧的科举制度已经成为了大族子弟、门阀集体、文官世家踏入官场的通道，上层永远不会向寒门开设。”
“而这，就是明明这么多文官参与重新设置新的科举制度，却整整七年依旧未有新的科举制度出现的原因，新的制度將打破旧的制度所带来的利益，他们不是没有这个能力，而是不想。”
眾人已经被叶煊的这番话听的震住了，毛驤和蒋瓛两人倒是並没有听明白什么，不过依旧感觉很厉害的样子，而朱標確实是感到深深的震惊。
这一席话，见微知著，洞若观火。
將事情的原委分析的井井有条，连他也从未想过大明整整七年未出现新的科举制度，是因为整个文官集体不愿。
朱元璋依旧不语，不过很明显脸色越来越差了，从眸子中隱隱酝酿杀意，叶煊觉得朱元璋这个时候心中正盘算著该杀哪些文官呢。
叶煊倒是和文官大族们没有什么仇，不过这起案子牵连到了他，差点让他被牵累一起杀了，他自然不介意把事情挑明了说。
“洪武六年停止举办科举，之后採用的全部都是举荐制度。”
举荐制度，倒是很简单。
通常有三种方式。
一：贤良方正。
选拔通晓经史、德行出眾者，侧重治国理政能力，譬如洪武初年刘基、宋濂皆由此入仕。
二：孝悌力田。
推举地方孝子、义士及农耕能手，旨在树立道德典范，浦江郑氏因“累世同居”
被举荐。
三：儒士明经。
针对精通儒学的学者，多授予国子监教职或翰林院职位。
“洪武六年之后採用的举荐制度，甚至不如之前的旧科举制度，这里產生的问题就更多了，比如举荐权由地方官员、士绅及在朝文官掌握，形成“举主-被举者”
的依附关係，被荐者入仕后，往往成为举主的政治盟友，形成官僚集团。”
明朝初期的浙东集团中，刘基举荐同乡叶琛、章溢等人，在当时可是浙东官僚集团的骨干力量。
翰林学士宋濂举荐的门生方孝孺，后者成为建文朝核心文官，延续学派影响力。
“举荐制度还会產生『维护学术垄断』的问题，也就是举荐標准侧重儒家经学、理学修养，而大家族子弟往往自幼学习各种入学，远远比寒门更容易通过举荐踏入仕途，同时大族们也会利用举荐权，举荐族內子弟或者依附者，以此在官场中形成政治盟友和体系，甚至以姻亲与门生绑定，成为跨地区的庞然大物。”
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