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第五十七章 以儒入道(第1页)

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却说玄儒太子得了赏赐之后,开始临朝理政,方即十五之岁。

净落国王见喜,同时叮嘱了几位德高望重的大儒来朝,专门教导玄儒太子。

玄儒欣然允之。

只是,玄儒太子心里常常记掛著仙人,也想脱得凡俗。

虽说不知为何仙人让自己留在凡尘,毕竟仙人也说净落国不是什么修行之地。

於是玄儒就听仙人的话,好生处理国事,为父分忧。

净落国王对此甚是喜欢。

一日,太子玄儒问大儒蔡生:“蔡师,不知儒道是怎么救人的?”

蔡生是个白髮苍苍的老头子,自言道:“太子殿下,你可知这儒道是哪里传来的?”

玄儒摇头,自然是不清楚的。

蔡生笑道:“昔日中原之地,曾有孔圣人下凡,重订周礼,图个安邦定国!”

“又有汉武大帝雄才大略,罢黜百家,独尊儒术,方才有了儒道层层完善。”

“儒道,也是汉武之时传入我净落国的!”

玄儒不知竟然还有这等事跡,於是又问道:“那蔡师可知道,这儒学经义,究竟有个什么用处?”

蔡师並没有第一时间回答这个问题,而是说道:“太子莫急,你可知董仲舒,董大儒做了个什么事儿?”

玄儒摇头道:“中原之事,虽然广为流传,但我也並非面面俱到,关於董儒之事,在下並不知晓。”

蔡师笑道:“道家有阴阳五行学说,道儒多有交融,倘若真要论起来,

道家有个『流字门”

,这小说家、儒家、释家、道家、阴阳家、墨家等等诸子百家,都在『流字门』之中。”

玄儒惊讶道:“既然同属一门,又为何分流?”

蔡师笑道:“各自有道,各有主张,各有其用,自然也就分开了。

而董仲舒罢黜百家后,儒学才真正走向世人!”

“君君,臣臣,父父,子子!

各当其位,各行其道。”

“还有了好一个纲理伦常,而那董仲舒,更是孔圣人亲自梦中点化,要让他教化世人。”

“若是没有孔圣人之学说,也没有董仲书之举措,哪里有伦常知人?”

而南赡部洲也因为儒学而建立了相对平稳的文化秩序,佛法东渡,也是为了一个补充,让世人更上一步。

有序总比无序好,只是秩序也会一步步地变化向前。

那王莽便是在逆天而言,逆施倒流,因此哪能得天助?

听闻汉光武帝得天助拳,得以中兴,再定乾坤。

玄儒问道:“如此说来,我若是修行儒道,也算是入了道?”

蔡师言:“所谓大道三千,殊途同归,不若好生读儒!”

玄儒心中疑惑,问道:“只读经义,就能救国?”

蔡师摇头:“若只是太子一人读儒,自然杯水车薪,好似水中落石,盪起水波,却又復而平息。”

玄儒又问:“既然如此,读来何用?”

蔡师道:“您是太子,若是您带头读儒,天下人又怎不会效仿之?若是人人读儒,人人知礼,岂不是一片四海昇平?”

玄儒不喜,言道:“不过空口说白话!

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