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曾瑜说到。
“你想要表达什么？”
昊天看着他，释放威压，曾瑜虽然也身居高位，但修为却不高，昊天所释放的不仅是气势，还有修为带来的威压，让他根本无法承受。
但是很快，那股威压就消失了，蔺文伸手搭在他身上，帮他卸掉了那股威压。
“很简单，我们并不需要神灵，但是你们复苏了，我们也不打算弑神，我们的要求就是天地人平等相处，你们可以成为我国的神族，却不能是高高在上的神灵。”
蔺文代替曾瑜开口。
“好大的口气。”
昊天被气笑了。
“是不是大话相信您很清楚，世界依靠的是我们人类，而不是你们这些因为人类而复苏的神灵，我想天道知道选那边对自己更有好处。”
蔺文勾起唇角。
神灵又如何，就算复苏了，也只能拥有和人平等的地位，别想凌驾在人类之上，他们可不是西方那些人，从古至今，他们就没想过依赖神灵。
神是服务于人类的，这是华夏人的观念，从古至今，曾瑜和其他来参加这次会面的领导也都挺直脊背，不卑不亢的看着皇天后土。
“不错，有胆识。”
昊天突然笑了，威压也撤去，后土也点点头。
神权人授，祂们自然很清楚，天道根本不需要神灵，祂的运行自有规则，神是人类臆想出来的，神的权利也是人类赋予的。
相对的，人类对待神灵的态度也决定了神对人的态度。
第146章：人造众神
人类站着和神平等说话，那神也会平等的对待人，人类如果跪着和神说话，那神自然也会将人当成奴隶一般对待。
他们是华夏的神灵，本身就被赋予了华夏的特质，华夏人是不信命的，他们信奉人定胜天，华夏的神也一样。
所以，对于人类的要求，祂并没有觉得很过分，反而觉得这样才是同一个文明繁衍出来的生命。
说起来，现代人对于神的重新定义还是影响到了这些才复苏的神灵的，毕竟现代人实在是多，还活的久，几乎就是古代人的两倍寿命，十三亿的人口几乎已经是古代几千年人口总和了。
在这样的人口基数和寿命下，他们对神灵的定义都会影响这些复苏的神，这也是为什么昊天和后土能够那么平静的接受人与他们是平等的宣言。
当然，主要原因还是神灵的内核，华夏自古以来封神的标准都是正的，因为对百姓做出了巨大贡献，所以被供奉，被封神。
除了对天地和自然是敬畏之外，其他都是因为感激，也造就了华夏神灵的内核，都是以天下苍生为己任的存在。
之后三方达成协议，人神鬼属于平等地位，神负责管理天庭，鬼神负责管理地府，双方不得插手人间的事情，同时，人类也不会插手天庭和地府的管理。
“就是地府的一些罪责需要修改一下。”
其他都没什么问题，就是地府这边人类提了要求。
“你们想要改什么？”
后土直接询问。
“就是这些。”
蔺文将早就写好的文件递过去：“如果地府的罪责都是按照传说来的，已经和现代有冲突了，而且，我们现代讲究男女平等，一些罪名不能只由女方承担。”
除了这些之外，他们经过商讨，还在不孝那个罪名里添加了一点，如果父母不慈，儿女不孝可以相对应减轻惩罚。
“这些的确需要调整。”
后土看了一下没什么意见。
皇天后土都是没有性别的，毕竟天地能有什么性别，但从古至今的人都觉得皇天是男，后土是女，双方也就都以这种形象出现了。
性别的固定也会带给他们一些相对应的感觉，后土作为经常以女子形象出现的神仙，自然知道封建时期对女性的逐步压迫。
这一点也体现在了地狱相关的传说里面，既然现代社会这些改变了，那地狱也应该跟着调整改变，否则就要男女平等对待。
天庭这边也有一些要改变，天庭的主要职责还是管理天地，比如刮风下雨之类的，对人类的管理大概就是命运（司命星君）、姻缘（月老）这些上面了。
哦，还有对罪孽深重的人有天打雷劈的职能，除此之外似乎并没有其他的了。
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