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第100章 三顾茅庐(第4页)

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辟邪顾名思义,当初的柳有道能控制行尸,敢于在夜间行走荒坟野林时,便等同拥有了辟邪之能。

而温养识觉便是第二境,通识境的映照。

人有九通识,含眼、耳、口、鼻、舌、身、意、末、藏。

每通一识,便能获得诸多玄妙能力。

其中眼为广目识,开之能视见阴邪;

耳为通耳识,能闻鬼话神音。

口为妙口识,开启后可修习禁言法、敕令法,亦或日赋万言,说妙谈玄间不觉饥渴;修至高深处,亦能禁音藏气,蕴敛内息,口绽雷音,慑心拿魄,具有无上威严。

鼻为多闻识,能辨气数浓薄差失,纤毫必记。

舌为五味识,万品众物,仙珍邪毒,合为一食,分别其味,明辨悉知。

身为强身识,可攀岩走壁,经山触识,无望慑碍,修至高深处,则分形散体,千变万化,形长充于八极,短入于毫微。

意为心灵识,开之迥一切法,外魔不入,内魔不生,皆悉空净。

末为末见识,开之趋吉避凶,灾劫祸害亦能变通。

藏为藏明识,开启后能沟通天地之桥,入主神景,感知内外,参悟真玄。

此九识仅有七识好通,最后末藏两识极看重运道和悟性。

其中末主能变,是趋福避祸的先见之识,藏识则能沟通天地之桥,感知内外,是明悟之识,非一般人不能修持。

徐青向胡宝松提问,得知修行六境在刑魂之前并没有延寿之功,是以修行之人多数只在第二境开一二个通识,便也不再浪费精力在这上面。

盖因一识打开便算进入了通识境,再开许多通识,还不如尽早修行到下一关隘,延年益寿。

徐青问胡宝松开了几识,对方则笑言道:“我胡杨氏一族生来就有目识,其他八识若无必要,没有人会去修持。”

毕竟,无论是人还是妖,寿元都有限数,大家都在与天地争寿,开再多通识又不能增加寿数,谁又会舍本逐末,去开那许多通识?

徐青听闻此言,心中微动。

养尸经有述,僵尸修行至伏尸阶段时,能开九窍。

这九窍便等同于九通识。

别人寿元有限,不敢将时间费在开启通识上,但他不同。

僵尸无寿,哪怕他十年开通一窍,百年时间也足矣将九窍尽数开启。

“一窍一神通,九窍便是九种能力,就是不知僵尸的九窍和活人的九通识是否有不同之处.”

傍晚时分,接连论道七日的胡宝松终于感觉到了疲乏。

“老了,这才几日工夫,就坐不住了。”

胡宝松看向两个晚辈,说道:“明后休息两日,届时我再传授你们胡杨氏的修行法门。”

徐青意犹未尽。

胡杨氏的修行法门,他多半不能修行,不过修行之道向来能够触类旁通,即便不能修持,能多些阅历也是好的。

徐青在棺材铺门口与逸真师姐告别后,便独自往仵工铺行去。

待快要走到铺子门口时,徐青不经意间抬头瞥了眼某处。

对面街道旁有一个陌生男子正在蹲守。

那人见他走进仵工铺,便迅速起身离开了井下街。

(本章完)

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