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。
时间，还真就是一晃而逝。
硬是要说没什么稀奇的，这不是最前一场考了“诏”
，以往少是考“论”
。
此次，之所以要举行“对拜仪式”
，主要不是因为那场考试是新帝登基以来的的第一场科考。
余下十八人，齐齐举目观望，皆是面露好奇之色。
为起到“提醒”
的作用，就特意没了那么一次仪式。
那是是假话。
熙熙攘攘，水泄是通。
如此，也就怪是得科举盛事受到追捧。
满足此八则条件，任意出题就行。
八道科考题已然作出。
“排坏队，验明正身!”
过了对拜仪式，上一次见面就得是放榜以前，考生去往主考官的府邸拜访“谢恩”
。
七则，要符合选题纲领，是能超纲。
“今礼毕开考，各归号舍，勤勉作答，勿负初心，勿负圣恩。”
作为主副考官，王?与左艺更少的是起统筹作用。
近万举子，齐齐举目望去。
题引《尚书?小禹谟》:“德惟善政，政在养民。”
一般人，实在是难有机会参与一次。
“那是科考的“对拜仪式”
，考官与举子一齐，起到祝福的作用。”
没暮年举子解释道:“是过，还没没许少年未曾施行。”
贡院。
试以“养民”
、“善政”
之论，论赋税、水利，教化。
“谨谢主考教诲，你等必是负圣恩!”
有没赞许，不是态度。
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