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虽然自己是依赖考古找到的旧学问。
周虽旧邦，其命维新。
杂家虽老，其命维新。
朕虽老，其命亦维新。
有了这些思路，嘉靖开始对各个学说的思想划定边界，特别是对儒学。
避免什么分析决策，都得受到儒学评判的干扰。
“吕芳，秦翰林那边什么情况？”
嘉靖一开心说话也随意很多。
“回主子，秦翰林好像疯了。
据他妻子叙述，翻译万马先生书籍后回家就精神不正常了，说些离经叛道的话。
今天上午陈洪去宣旨，意外发现其确实在书房默写很多离经叛道的东西，但不巧在人在今天已经完全疯掉了。
只能押在昭狱，暂时关着了”
吕芳有些半是遗憾，半是关怀地说道。
“疯了，疯得好啊。
人都疯了，就免了皮肉之苦吧。
相关文字全部收缴，人就养在昭狱吧，既然疯了传出去，于国于家名声都不好。
就让他安心在昭狱养着吧，这钱朕的内帑出了，告诉他的家人，可以探视。”
嘉靖对于自己即使放弃了儒家却还如此仁义，多少有些自我感动。
“主子如天之仁啊。”
吕芳赶紧拱手拍马屁。
“哎！
说我仁慈，那我干脆就再仁慈一点吧。
既然他都在昭狱了，也别闲着。
四夷馆那帮人恐怕也快要完成剩下几本泰西书籍的初稿翻译了。
都拿给他看看。
让他帮忙斧正一下，免得关着后面真疯了。”
：（）大明王朝1566之高翰文
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