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“恩出于上”
。
是一道永远不能逾越的绝对红线。
自汉武帝完成了他的伟业（中央集权君主专制）。
【古典分封私有制：
国家政权成为王族产业。
部族联盟变成以血缘为核心的宗族体系。
分封就是分家。
把部落集体土地和自由民当做私有财产分给宗主的儿子亲戚管家仆人盟友。
所有劳动成果不归劳动者所有，归宗主，然后按照宗族等级再分配。
原本用来服务集体的国家机器变成维持统治的暴力机关。
始皇帝置郡县、军功爵：
打破王族宗族血缘，对权力、土地、人口的私有化垄断，将天下从家族产业收归中央集权的国家所有。
用制度重构权力归属、社会等级、资源分配与国家机器的服务对象。
国家不是一家一姓的责任，是所有生活在这片土地上的人的责任。
始皇帝试图把清晰的制度和法律变成可以被普通人掌握的客观规律——不是被赐予，是你努力就能得到，就该得到。
结果就是中国人民自此坚信“王侯将相宁有种乎”
。
到刘邦建汉：我哪知道该怎么办，分封郡县一起来吧，我不亏就行。
到文景“无为而治”
：我爹给我的凭什么分你。
到武帝：
没有皇帝就没有国家，没有国家就没有你父母，没有你父母就没有你。
所以你不属于你，你属于你爹妈，属于国家与皇帝。
你生来就欠了两笔债，一笔是父母、一笔是国家也是就朕。
所以你的成功不属于你，属于生你养你塑造你的人；你失败算又欠一笔。
你的劳动所得和创造不属于你，属于为你提供条件的人。
你的死亡也不属于你，属于欠债不还。
这就是封建剥削。
刘彻一视同仁剥削所有人。
但剥削好啊，剥削得学。
刘彻剥削我，我也不是没人能剥削。
】
总之一个成熟的大汉官员，应该在上级有所需求的时候，默默地、早早地，把一切有可能用于解决事件的条件准备齐全。
然后在上级的指导下、协调下、修正下、提醒下、鼓励下、帮助下一一拿出，再把事做好。
这样，你才能有机会对上级表达感激，感激上级对你的垂青，爱护，感激上级予你荣耀，说你生生世世子子孙孙都还不清上级的“恩情”
。
既然无论如何都会被拿走，不拿走、少拿走就是恩情。
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