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“我认为记者应该是国家和人民的喉舌，为民发声，立场肯定是站位于民。”
温华熙认真回答韩畅的提问。
图尔阿蘅补充，“对于特困群体、弱势群体可以报以一定的倾斜，理解他们的处境，也都是为了维护公平正义。”
卢丹频频点头，“没有调查就没有发言权。
还需要通过权威、公正的调查，还原事件的本来面目，才能让公众信服，维护社会的公序良俗。”
几位新闻学专业学生对新闻的意义都有深刻看法，对待新闻仍然报以最崇高的敬意。
连燕堇都被感染，为民发声，维护公平正义。
侧目看目光如炬的温华熙，打动她的，会是理念相通吗？
“最近有一则新闻，一群大妈为跳广场舞强占篮球场，导致篮球少年无地可打球，甚至双方引发激烈骂战，警察及时到达才不至于进一步升级为暴力事件。
先不提新闻标题怎么取，你们说说你们是怎么看待这件事的？以什么立场去思考。”
韩畅说得慢慢的，中间还停顿两次，似乎不太舒服。
图尔阿蘅皱眉，“这里没办法直接套用对弱势群体的关怀，只从事件本身来说，肯定是大妈没地方跳舞才去篮球场的。
既然篮球场是公共场所，凭什么大妈不能使用？”
“可场地性质是打篮球，确实不好改跳广场舞……”
卢丹啧一声，“很难评价站哪方。”
杨思贤知道这条新闻，是《江平日报》报道的。
她适时补充，“这条新闻还有个细节，大妈的广场舞音响干扰了附近居民休息，这也是篮球少年的重要论据。”
“那就是大妈不对了！”
图尔阿蘅才说完，又察觉不好，广场舞的主要群体确实是中年女性，尤其已经被媒体锁定了‘大妈’。
可凭什么女性一点健康运动就要被限制！
她着急补充，“可凭什么啊！
人家但凡有专属广场，谁愿意在篮球场跳啊。”
温华熙听完她们一圈的分析，才发言，“这看起来应该也有社区的责任。
明显是公共场地不足，无法满足群众文化体育需求，才让他们出现矛盾。
所以我认为，这应该问责相关部门协调公共场地的使用。
针对噪音问题，其实也很好处理，社区管理方可以和群众约定广场舞时间，我相信‘广场舞大妈’是可以沟通的。”
她稍微将轮椅移前一些，更加靠近韩畅，“作为国家和人民的喉舌，虽然国在前，但在内的本质就是为群众办实事，探索人民的需求如何被满足。
想要团结民众，就得削弱内部矛盾，解决不公平问题是关键。”
韩畅挑眉，“可短期他们也解决不了场地问题，怎么办？”
“那就将标准篮球场改成半场，不能只有一方的需求被满足。”
温华熙神情严肃，“甚至这项问题应该作为社区设计者需要改进的问题，新闻的报道本身就有督促和建议行业发展的用意，警醒后续社区公共场地的设计。”
韩畅满意地点点头，缓了口气，淡淡笑着回到开始的话题，“首先，你们韩三乔老师后面的调查安排已经很合理了，从完善调查细节到执行都很专业，具有可行性。
其次，不要神化任何前辈，无论男女。
更不要盲从权威，不能否认的是，你们的女性意识就是要比我们这一代强。”
突然，她眼神清明，“你们会敏感地发现对方更深层的意图，这是好事。
但要记住，你们作为记者，不要指望别人为自己发声，你们比过往的任何时候，都拥有更多的表达机会，不要等，想做就去做。”
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