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§5学而时习方有所获(第1页)

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§5.学而时习,方有所获

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“学而时习之,不亦说乎?”

这是《论语》的开篇之语,也是孔子思想的总纲。

孔子不但在理性上一直重视学习,而且也认为,这是人内心快乐的源泉。

同时,基于学习之上的感悟,更是一种智者的欢悦。

人生在世,能够每天都对世界有新的认识,新的发现,并且有所体悟、有所感动,才能真正算得上是一种高层次的活法。

孔子提倡的学习,不只限于书本学习,更重要的是学习做人、做事。

因此,孔子在教学中强调“实践”

把所学的东西经过反复实践,真正掌握了,那才能体会到真正的喜悦。

这是一个人成长的喜悦。

宋代大儒朱熹曾用“涵泳”

来论读书。

所谓“涵”

,好比绵绵春雨滋润花草,好比清清渠水灌溉禾苗。

春雨滋润花草,太小就难以使花草透湿,而太大就容易使花草倒伏,恰如其分则会使花草浸湿而又滋润。

渠水灌溉禾苗,太小就会使禾苗干枯,太多就会使禾苗淹没,恰如其分就会使禾苗滋润而茁壮。

所谓“泳”

,好比鱼儿在水里游动,好比人在水里洗脚。

程颐说鱼儿在潭水里跳跃,显得十分活泼;庄子说在桥上看鱼儿在河里游动,人们哪里知道它们不快乐呢?这是鱼儿在水中得到愉悦。

善于读书的人,必须把书籍看成水,而将自己的心智当作花草、当作禾苗、当作泳水的鱼、当作洗涤的脚,这样,才能在享受读书的同时,也在潜移默化中提升了自己的学问水平和做人层次。

清朝入关后的第二个皇帝康熙,在幼年的时候就刻苦读书,每日竟达十余小时之多。

及至青年时,经史子集便烂熟于胸中了。

特别难能可贵的是,他成年以后,在治理国家的实践中,知道了自然科学的重要性,便发奋地学习起自然科学来。

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