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§糊涂绝不是昏庸
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有的人自以为深谙糊涂之真谛，他们从古训或现实的教训中得出这样的结论：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”
觉得只要保住了自己的乌纱帽，藏起自己的小金库，那么，什么事情都可以“糊里糊涂”
。
其实所谓“糊涂”
，强调的是看得开、放得下，也是处世的一种技巧，而不是是非不分、黑白不明。
当初郑板桥虽然写下了“难得糊涂”
4个大字，但他的一生却是很不含糊的。
郑板桥一生刚正不阿、倔强正直、遇事认真、绝不含糊。
他自称“板桥诗父，自出己意，理必归于圣贤，文必切于时用”
，不以俯仰别人鼻息求生存，不以窥视别人眼目来行事。
他虽然早年困顿，到45岁才中进士，仅授七品县令，但却不怕得罪权贵，宁肯丢官以卖画维持生计，也不贪恋官位以苟安自保。
郑板桥心系百姓“一枝一叶总归情”
，不做“逐光景、慕颜色、嗟穷困、伤老大”
的世间过客，他对社稷民生、国家大事从不“糊里糊涂”
，绝不随波逐流。
这不是说郑板桥不会装糊涂，而是他在事关原则的问题上不肯装糊涂，如果他也像别人一样对权贵阿谀奉承，对他们做的坏事睁一只眼闭一只眼，那么当然可以尽享荣华富贵，可是后人还会对他超凡的高洁品格赞赏有加吗？
有这样一个笑话：一个衙役奉命押送一名犯了法的和尚去某地流放，他怕有闪失，每天上路前都检查一遍自己带的东西是否齐备，并编成一句顺口溜：“包裹雨伞公文和尚我。”
一天晚上落脚在客栈，衙役喝得酩酊大醉，和尚趁机偷了钥匙打开枷锁，剃光了衙役的头发，然后就逃走了。
第二天醒来，衙役又念着顺口溜检查装备：“包裹雨伞和尚……咦？和尚呢？”
突然他摸了摸光秃秃的脑袋，点头笑道：“原来和尚在这里。
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