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§一字关
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唐末五代的云门文偃禅师，他曾向睦州道明及雪峰义存禅师参学，在灵树如敏禅师座下担任首座，最后在云门山开法，为云门宗开祖，法席逾千人。
他接引学人，惯常用一个字来回答学僧的问题。
某一天，有学僧问道：“请问禅师，如何是云门剑呢？”
云门文偃禅师以一个字简洁地回答：“祖。”
“如何是禅？”
“是。”
“如何是道？”
“得。”
另有一僧提问：“如何是啐啄之机？”
禅师答：“响。”
“如何是正法眼藏？”
“普。”
“如何是云门一路？”
“亲。”
又有一位学僧举问：“佛的三身：法身、应身、报身中，是哪一身说法呢？”
云门文偃禅师说：“要。”
“如何是祖师西来意？”
“师。”
养心法语
云门一字关，这一个字的解释，其实都有深意。
例如：
“如何是云门剑？”
云门文偃禅师回答：“祖。”
就是指云门的祖风如同一把利剑，斩断思想分别之瘤。
“如何是禅？”
禅师回答：“是。”
说明禅是心，你能了解吗？
“如何是道？”
禅师回答：“得。”
修行都是为了修心得道，这还有什么别解吗？
“如何是啐啄之机？”
禅师回答：“响。”
意指同时啐啄之间的那个声音，内外不就能相应了吗？
“如何是正法眼藏？”
禅师说：“普。”
因为正法眼藏不是个人的，是普世大众的。
“如何是云门一路？”
禅师说：“亲。”
要亲才能成为同路人，意即同道之谓。
“佛的三身中是哪一身说法？”
禅师说：“要。”
你要什么吗？如果你要法身，青青翠竹，无非般若；郁郁黄花，皆是妙谛；你要报身吗？佛的报身庄严高大，无限无量，你能体会吗？你要应身吗？佛陀说法，时而谈空，时而说有，一时谈性，一时谈相，随机示性，随机应变，你还要什么吗？
“如何是祖师西来意？”
禅师回答：“师。”
所谓“祖师西来意”
，无非是说师道传承，你能接受祖师的传承吗？师者，传道、授业、解惑者也，祖师的西来意，不也是如此简单吗？
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