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九月 二十三日 星期六(第1页)

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九月 二十三日 星期六

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一连三个晚上的出家前座谈讲习会,终于圆满。

今晚,常住特安排晚餐,宴请明天要参加剃度典礼的一百多名发心出家的学生,这一餐饭和平常的晚餐是不一样的,因具有深厚的意义。

记得在十多年前,美国有一位信徒,奉献一块土地给佛光山,要我们前去建道场,佛光山就派慈庄、依航两人前去接收,临行时,信徒就在圆山大饭店设宴欢送他们。

当他们到了美国才知道,这块土地是属住宅区,不可能设道场,且人生地不熟的总不能一直住在旅馆,就打电话说想回台湾。

我在电话中回道:“你们在圆山大饭店已吃过信徒的欢送宴,现在回来,有何面目见江东父老?只好暂时忍耐下去,再看因缘……”

就凭着这一句话及对信仰的愿心,让慈庄等人在异乡奋斗下去,经过十年,才有今日的西来寺。

尤其是在筹建期中,每天在社区的公共场所挨家挨户的请人家签名(同意西来寺在当地兴建)及先后六次的公证会,其过程之辛苦可以想象。

也因有西来寺为起点,佛光山的海外道场才能遍布各大洲,佛法才能弘传到世界各地。

十年的岁月不好熬,但为了多少人虔诚供养的一餐饭,而努力不懈。

发心是一念,佛道是永恒,希望发心剃度的大家,接受常住今晚这一餐饭的供养,日后在学佛道上永不回头。

在经典上有一则故事——

有一位名叫山伽喇瓦的婆罗门,前往祇园精舍向佛陀问难,他说:“我是一个婆罗门,自己奉献供物,也让别人献出供物,这是一件有益大多数人的善行。

而佛陀的弟子们,却是剃了头发,出了家,为自己修行,这不是无益于大众吗?”

佛陀:“如果一个人规规矩矩的修行,因此了生脱死,达到解脱自在的境地,同时劝别人也如此修行,别人也因此而悟道。

像这样,使悟道的人达到数百、数千、数万,你对此有何看法?这位开风气之先的修行者,难道是为了自己利益着想而出家的修行人吗?”

山伽喇瓦:“佛陀!

我知道了,虽然佛陀的弟子是为了解脱生死而出家,但是他们更负着普度众生的重大责任,因此,他们并非只是为自己而出家,而是为了使更多人能离苦得乐而出家修行的!”

出家不仅要自利自度,完成自己,更要利他度他,完成广大的众生慧命,弘法是家务,利生为事业,出家修行是将相所不能为的大丈夫事。

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