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“义？”
祝余、陆婉容均是眼浮疑惑，没有出声，静待他的下文。
“不错。”
见两人镇定神色，白豆腐心下更为满意，也没有藏著掖著，一边分食牛羊肉，一边將所知关於修行的事情全部都说了出来。
月至中天。
清凉微风吹散院落酒气。
酒足饭饱的山匪们早已离去，留下一地狼藉，祝余二人做为新入门的山匪，收拾一事自然落在了他们身上。
简单收拾了下。
祝余与陆婉容对视一眼，没有作声，各自回返了木屋。
坐在椅子上，祝余回想白豆腐先前所言，心中忍不住感嘆道：
“真是好生奇异的道途…”
按白豆腐所言。
此域修行分为三个阶段。
第一阶段是育神种，此境没有太大神异，只是体魄会逐渐增强，对於某项兵器或技艺產生独到理解。
第二阶段是显神言，待体魄增无可增，技艺进无可进，便可著手扬“名”
，扬出自身“名號”
，聚集吸纳虚无縹緲的“人望”
，蜕变自身技艺，铸就显化神言。
一旦神言显化，自身技艺、体魄会產生质变，发挥出不讲道理的神异效果，视技艺不同，强大因人而异。
譬如白豆腐的神言，“疾行”
。
当他激活“疾行”
，双腿可生旋风，一跃可达十数丈，跑起来根本见不到人，只能感受到一股狂风颳过，且还可凭此短暂滯空。
第三阶段则是凝道果。
白豆腐也不知道此境具体神异如何，只知称號为“义气相投”
的大当家陆长鸣便处於此境，但从未见过其亲自出手，故而不知此境威能几何。
而之所以说“云山寨”
修行在於“义”
。
一是做为山匪，扬“名”
实在艰难，就算是恶名，那也要有一定实力，不然不是被人无视，就是被人行侠仗义。
“义”
就简单多了！
对兄弟、对朋友肝胆相照，只要朋友认可，他人认可，就可凭义气扬名，收集“人望”
，虽然缓慢，但危险性很小。
二则是因为陆长鸣称號，“义气相投”
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