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五、行事处事:亦圆亦方,藏身有道(2)
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曾国藩处事绝学
曾国藩说:“立言有六禁:不本至诚,勿言;无益于世,勿言;损益相兼,勿言;后有流弊,勿言;往哲已言,勿袭言;非吾力所及,勿轻言。”
曾国藩非常注重自己的言行。
他年轻时爱多话,且言语刻薄,得罪过一些人。
后来他认识到,喜欢多说话的人往往爱吹牛、爱掩丑,易养成骄傲虚伪的毛病,而且祸从口出。
他决定谨慎开口,不多嘴多舌。
亦官亦绅,办事必成
人的身份是有多重性,时尚称之为“多面人”
。
这不是魔术技巧。
而是竞争和生存之所需。
曾国藩最初出山办团练,是以丁忧侍郎的身份来“入局”
的。
丁忧是为他母亲守丧,按儒家的礼制,无论官做多大,必须尽孝道,为父母守丧三年(实际是二十七个月),在此期间,朝廷要开去官缺,但仍享有原官品级的待遇,服丧期满,再到中央重新任职。
也就是说,曾国藩有的是二品侍郎的虚衔,他这个“官”
是虚职。
同时,他又有“在籍”
的身份,因为他的母亲病故于原籍,曾国藩在家乡守丧,因而义有了乡绅的身份。
但他这个乡绅的身份也是虚的,因为他一旦服丧期满,又要离开湖南重返官场。
而那些退休的官员才是真正的乡绅。
就此而言,曾国藩的“亦官亦绅”
都是虚衔,这就是他经常谈起“非官非绅,办事不灵”
的原因。
曾国藩早在衡阳练军的时候,常说自己是“非官非绅,办事不灵”
,而刘蓉却说:“我看这句话要倒过来说,应该是“亦官亦绅,办事必成”
。
侍郎公曾经有为官的身份,在朝廷上的影响绝不是一般人所能达到的。
而侍郎公如此体贴民情,与我们这些书生能打成一片,也不是一般当官的人所能做到的。
现在这支上万人的队伍,主要还得靠侍郎公。”
曾国藩听了这话,并不表态。
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