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星港下场，攻击方式就没那么直白了。
很快，一篇来自权威平台、署名褚文渊（某重点大学歷史系教授、明史研究会理事）的长文在微博平台流传开来。
標题颇为尖锐：《通俗还是庸俗？评网络热文〈明朝那些事儿〉的歷史观》
褚文渊教授开篇便定下基调：“近来，一部名为《明朝那些事儿》的网络作品引发广泛关注，其热度甚至溢出网络，形成某种文化现象。
作为史学工作者，笔者在友人推荐下瀏览了现有章节，深感不安。
此种以好玩、有趣为標榜的歷史写作，实则充斥著对歷史的轻佻解读，其热捧现象本身，折射出大眾歷史认知的浅薄化危机，值得警惕。
从歷史的人的角度看，这个书除了通俗还是通俗，並没有什么新的解读，也没有什么新的见解，更不用说用了什么新的研究成果。
別说是在歷史研究者，就连歷史爱好者里，作者写作也是不成体系，过於粗浅的。
昨天还有网友在评论里问我，《明朝那些事儿》和《神宗十五年》孰高孰低？（经典的自问自答开始了）
虽然说《神宗十五年》同样也是通俗歷史读物，但把它和《明朝那些事儿》相提並论，你这是侮辱《神宗十五年》作者黄老了啊。
別的不说，黄教授是多年的明史研究者，书成之时已经近五十岁，他本人学富五车、海外留学，中西方文化都很了解。
有句老话说世事洞明皆学问，人情练达即文章，黄老对歷史的解读，包含著他个人的感悟。
而这位陆旭呢，我没记错的话，他是因为文盲被封杀的吧！
就算他读了些明史，现在也就是个二十来岁的小年轻，还是个两指不沾阳春水的娱乐圈人士，莫说经验、阅歷，就连基本的生活智慧恐怕都是欠缺的，更別说对世道人心的理解。
专业方面就更不用说了。
《神宗十五年》虽然自称通俗，但其实学术味道浓厚，也提出“以道德代替法制”
这样的核心概念，既有深入，亦有浅出！
反观咱们这位大明星，是既无知识积累，又无个人阅歷，一个戏子妄谈解读一个王朝的兴衰，徒增笑料耳。
割韭菜勿拿歷史刀，言尽於此，好自为之!
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一般来说，这种明显研究向的文章上热搜是肯定有推手的，后边的指向还非常明確，所有人立刻明白这是黑子上场了。
可是这次发难者是史学教授、学术权威，人家给你盖章说你不好，你还真难反驳。
明粉们犯难了。
“这人好坏，可是又不敢骂他！”
“额，我家旭好惨，怎么又来一个。”
“这明摆著有人黑，前边说的道貌岸然，其实还不是嫌外人动了他们蛋糕！”
粉丝们敢怒不敢言，可是有个姑娘气不过了！
那就是白陆，因为出书这事她和陆旭在bj商量过。
思考良久，她直接在评论区里留言：“褚教授，我叫白陆，在拍戏的时候我亲眼看到他所有的时间都在读书，任何人都不应该嘲笑一个努力的人。”
褚教授直接回应：“我还是那句话，文娱圈的就別碰学术了，再努力也是徒劳无功。”
这句话把白陆的老师惹著了！
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