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第三十四章不想做大，才能做大
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原文
大道泛兮，其可左右①。
万物恃之以生而不辞，功成不名有②。
衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不知主，可名为大③。
以其终不自为大，故能成其大④。
注释
①大道泛兮，其可左右：大道如泛滥河水，左右漫流，形容道的无处不到。
苏辙说“泛兮无可无不可，故左右上下，周旋无不至也。”
注意，“水”
是老子和道联系最紧密的一个物。
②万物恃之以生而不辞，功成不名有：万物都靠道而生，道对这种功劳却毫无感觉，这就是道的傻乎乎。
苏辙说“世有生物而不辞者，必将名之以为己有；世有避物而不有者，必将辞物而不生”
只有道，让人摸不着头脑地反其道而行：生而不辞，成而不有。
③衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不知主，可名为大：衣养，护养。
小，道对万物无欲无求而言，是为“小”
；万物归往于道而言，是为“大”
。
通俗而言就是，道养万物“小”
意思，但万物却认为，道对自己的养育是“大”
恩“大”
德。
黄茂材说：“道无大小，自吾无欲以观之，则谓之小；自物不知所主以观之，则谓之大。”
④以其终不自为大，故能成其大：《文子》说：“古之善为君者，效法江海。
江海无为，以成其大，洼下以成其广，故能长久。”
译文
大道如泛滥的洪水无所不到，无所不在。
万物依赖它而生，它从未拒绝过万物，功成后不自以为有功。
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