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01当原则遇到现实
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当时可是个弱肉强食的时代，全世界都有人凭着拳头硬欺负弱者。
这个时候突然出现美国这样一个大汉，身强体壮，还有道德感召力，突然大喊一声，谁也不许欺负人，各家人管好各家的事，谁也不许强占别人家的地盘。
这不简直是包青天再世吗？
听着挺好吧？但是理想主义一旦到了现实中，会遇到各种具体问题。
比如，威尔逊认为，一个界限清楚的民族，就应该自治。
问题是，什么才叫“界限清楚”
的民族？波兰人很明显，应该成立一个国家。
那么乌克兰人？斯洛伐克人？还有那些细分出来的人？例如乌克兰里的天主教徒，或者波兰新教徒？他们都觉得自己和其他的乌克兰人和波兰人不是一回事，他们也该自治、成立一个国家吗？这么分下去就没有个头儿了。
尤其是在中欧，过往的历史让宗教、语言以及文化乱成了一锅粥。
当地大概有一半的人口有好几种少数民族身份，该把他们分到哪个国家？比如在巴黎和会刚开始的时候，就有一帮斯洛文尼亚的白胡子老头，组成了一个代表团去找美国请愿，说我们生活在斯洛文尼亚，巴尔干北部，但是我们这个镇上，6万人都说德语，我们说德语已经超过700年，我们可不愿意加入南斯拉夫，更不愿意并入德国。
按照威尔逊的民族自决原则，我们人太少，也不能成立一个国家，我们申请与美国合并，行不行？这不是胡闹吗？
还有的情况，比如说爱尔兰，当时归英国管辖。
但是很多爱尔兰人就想独立，也跑到巴黎请愿。
威尔逊说要民族自决，你来给我们主持公道。
威尔逊说这个不能支持，爱尔兰属于英国内政。
那为什么到爱尔兰人就不行？威尔逊给的理由也很奇葩，说英国是一个民主国家，你们爱尔兰人生活在一个民主国家中，可以通过民主的方式解决问题。
这话明显不讲理，那也就是说，一个英国这样的民主国家，并吞了哪个民族，哪个民族就不适用威尔逊说的“民族自决”
原则。
这不是强盗逻辑吗？
还有一点，也是当时大家极力主张的一个做法，叫全民公决。
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