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李標正要说话，皇帝说道：“士兵很少有读书的，他们很多入伍，是为了討生活，我们不满足他们的需求，却逼著他们死战，来满足我们的需求，这可能吗？”
李標还要说话，皇帝继续说道：“用权力去逼迫他们上战场没问题，用军令强迫他们站在军阵中也没问题，但我们无法用权力逼迫他们在面临死亡的时候，不躲避。”
“那是他们被教育得还不够。”
李標说道，“大臣尚且要死諫，武將和士兵当然要死战！”
看皇帝的脸色阴沉下来，首辅韩鑛立刻出列说道：“李阁老是清流，但未必每一个人都是清流。
陛下的担忧是合理的，是臣等之前考虑疏忽。”
既然韩鑛出来说话了，林易就没有再打算再发飆。
韩鑛和申时行一样，是个和事佬。
大明朝这朝堂上，文官集团並非铁板一块，甚至盟友之间也分歧不断。
某一部分人读圣人书籍读多了，就开始钻牛角尖，认为所有人都应该这样，別人不这样，就是別人的错误。
这种思维模式极具排他性，他们会拿他们以为的標准去要求其他所有人。
偏偏这套標准，还披著圣洁的外衣。
事实上，明末许多士大夫都陷入到这种没有任何意义的虚幻之爭中，相互消耗。
甚至这种东西，对內政和边关影响都巨大。
林易不想在这里过多纠缠这个问题，这是意识形態问题，大明的意识形態问题极其复杂，要追溯，得追溯到秦皇汉武那个时候。
这个问题以后得慢慢解决，现在解决不了。
“建奴一个士兵的俸禄是多少？”
皇帝又问道。
“回稟陛下，建奴士兵没有固定俸禄，他们主要从战利品里分配。”
孙承宗说道。
“是平均分配吗？”
“不是平均分配，有严格的等级。”
孙承宗说道，“一个汉人士兵，战利品分配，以及投降后的恩养，这个恩养包括分配妻室、牲畜、田宅。”
“嗯，按照严格等级分配，是为了保证每一级军官的利益不同，让他们更有动力。
一支有战斗力的军队，是依靠从上到下的权威和公正的军纪打造出来的。
保证每一层军官的利益不同，就是確保从上到下的权威能够贯彻到底。”
皇帝淡淡地说著。
“而確保基层士兵的分配，是保证他们的执行。
投降后的恩养，是为了使他们稳定。
最后，给丰厚的抚恤金，是为了让他们悍不畏死。”
“如此，形成一套稳定的，权威能够实施的军政体系，如果能確保军纪严明，这支军队即便最开始不行，但也会很快淬炼出来。”
皇帝说完后，眾人沉默。
沉默好一会儿，林易问道：“知道里面最核心的是什么吗？”
“臣愚钝。”
钱龙锡说道。
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