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开元贤相：姚崇的佛缘与政道
贞观十九年，陕州硖石的一个清晨，十岁的姚崇正在家中佛堂诵经。
窗外桃花初绽，室内檀香袅袅。
忽然远处传来马蹄声，很快，一队官兵包围了姚宅。
“姚懿接旨！”
宣旨官高声道，
“原任巂州都督，迁任幽州都督，即日赴任！”
姚崇的父亲姚懿跪接圣旨，面色凝重。
幽州是边关重镇，此去凶险未知。
小姚崇却注意到宣旨官，身后的那位老僧——玄奘法师的弟子辩机，正微笑地看着他。
“小施主似有佛缘。”
辩机轻声道。
姚崇合十回礼：
“弟子每日诵《金刚经》，愿众生离苦得乐。”
这段童年记忆，如同种子般深植姚崇心中。
他不会想到，数十年后，自己将成为开元盛世的主要缔造者，
更不会想到，佛学的智慧将多次挽救他的政治生命。
少年学佛：戒定慧初萌
姚崇年少时，正值佛教在唐朝鼎盛时期。
他师从当地高僧学习《般若经》，尤其对“缘起性空”
的道理颇有领悟。
一日，老师问他：
“崇儿，你既学佛法，可知何为‘中道’？”
姚崇答：“不落二边，是为中道。”
老师摇头：“此是文字中道。
真实中道，在日用云为中。”
这句话成为姚崇终身的座右铭。
他后来在政治生涯中始终坚持“务实”
作风，反对极端，正是这种“日用中道”
的体现。
二十岁时，姚崇赴京应试。
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