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出版说明
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一、孟子，名轲，表字无传，战国时期邹国（现山东邹城）人。
生卒年月不详，今日较为通行的有两种说法，即前372年—前289年，或者前385年—前304年，约为孔子去世后百年左右。
孟子是鲁国没落贵族孟孙氏之后，幼年丧父，由母亲抚养成人。
孟母极为重视对儿子的教育，至今仍有“孟母三迁”
之美谈流传于世。
成人后的孟子曾师从孔子之孙子思的门人，从而确立其儒家信仰，并终身以学习并继承孔子为其夙愿。
中年的孟子以大儒的身份周游列国近二十年，大力推行他的仁政主张，最终无果，于是孟子晚年归隐乡里，潜心教育子弟，著书立说。
由于孟子极大地继承和发扬了孔子的思想，对中国后世文化影响巨大，被后人视作仅次于孔子的儒家宗师，因此孟子被后人尊称为“亚圣”
，并与孔子合称“孔孟”
。
二、《孟子》一书的作者，历来有三种不同的说法。
一种认为《孟子》为孟子亲自编写。
最早的孟子研究专著《孟子章句》的作者东汉赵岐即持此说。
一种则认为《孟子》乃孟子死后，由孟子的学生万章、公孙丑等人根据他生前的言论编定而成。
唐代大学者韩愈即支持此说。
还有一种看法则认为《孟子》是由孟子及其弟子共同编定而成，而主要的作者应为孟子。
此种说法最早由司马迁提出，也是为今人所普遍接受的说法。
《孟子》共分七篇，赵岐将此七篇分为上、下两卷，即现今通行于世的七篇十四卷。
三、孟子思想博大精深，涉及政治、哲学、教育、文艺等多个方面。
在政治上，孟子主张民本思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”
，认为民心向背，乃是国家治或乱的关键所在。
在政治纲领上，孟子推行他的“仁政”
主张，指出国家只有以民为贵，做到“保民”
“养民”
“教民”
才能最终达到“王道”
的政治理想。
“王道”
，也就是推行仁政，以德服人。
在哲学上，孟子系统地提出了“性善论”
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