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一、被思想史忽视的曹操
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一般在讲魏晋之际的时候，都会从东汉末开始，因为东汉末的混乱，历史才进入了魏晋。
而当我们去看东汉末的历史的时候，曹操应当是一个无法回避的人物。
说到东汉末的情形，我们一定得注意《后汉书》中的描述，据此才能真切感知整个东汉社会究竟在何处发生了严重的撕裂。
范晔在《后汉书·党锢列传》中有直接论述：
逮桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，婞直之风，于斯行矣。
夫上好则下必甚，矫枉故直必过，其理然矣。
若范滂、张俭之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？
汉桓帝和汉灵帝统治的时代，通常被视为东汉政治最为混乱的时代，也可以说是东汉走向毁灭的关键时期。
诸葛亮在《出师表》中亦有类似的表述，所谓“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”
。
这个时期的混乱主要来自宦官专权。
东汉自和帝开始基本是小皇帝执政：和帝十岁继位，殇帝不满百日继位，安帝十三岁，少帝未满周岁，顺帝十岁，冲帝一岁，质帝七岁，桓帝十四岁，灵帝十岁……似乎东汉的皇帝都在比谁继位时的年纪更小。
清一色的小皇帝对东汉的政治产生了破坏性的影响，宦官和外戚轮流专权的局面成为东汉政治的基本事实。
这种专权，尤其是宦官的专政，对于读书人来说，是一件极为羞耻的事情，由此，才导致了“匹夫抗愤，处士横议”
的局面。
当时士人集团主要以太学生和在朝官吏为主，太学当时有学生三万余人，学生领袖郭泰、贾彪与朝中大臣李膺、陈蕃、王畅等交往，相互敬重、赞赏。
当时太学里流行一种说法：“天下楷模李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊秀王叔茂。”
与此同时，读书人对朝中大臣、地方官员及社会名流进行画像与归类，“三君”
“八俊”
“八顾”
“八及”
“八厨”
等称号在社会上广为传颂。
也就是说，以道德为己任的读书人，羞于与宦官为伍，开始站在道德立场上极力抨击宦官专政。
而宦官集团则将读书人视为党人，进行攻击和打压，由此产生了两次党锢之祸。
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