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第四章
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知所先后，接近做人做事之道
子曰：“听讼，吾犹人也。
必也，使无讼乎！”
1无情者，不得尽其辞2，大畏民志3。
此谓知本。
注释
1.“子曰”
句引自《论语.颜渊》。
听讼，即审理诉讼。
犹人，和别人一样。
2.无情者，不得尽其辞：使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语狡辩。
3.民志：民心，人心。
译文
孔子说：“听诉讼审理案件的能力，我和别人一样。
但是我力求做到的是尽力使诉讼不致发生。”
使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语为自己辩解，使百姓心中敬畏。
这便是认识了根本的道理。
解读
这一章文字是用孔子谈论诉讼的话来阐发“物有本末，事有终始”
的道理，强调凡事都要抓住根本。
审理案件只是手段，即便这手段再高超，也只是治世之“末”
，无论是地方官还是一国之君，能达到的最理想境界是百姓安居乐业，民众心里畏服，诉讼不致发生，这才是治世之“本”
。
正如高尚的医者会说“但愿世间人无病，何愁架上药生尘”
的道理一样。
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