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附录2：论**领域最普遍的衰退趋势
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（爱情心理学之二）
（1912）
在本论文的前半部分关于两种**流的讨论，实际上是对《**三论》（1905d）的一个补充，在1915年的版本中，确实还有包括了对该文的简短概括（标准版，7，200）。
对精神性无能的分析占了论文的中间部分，那是弗洛伊德对此主题的主要阐述。
论文的最后一部分是他对文明和本能生活的对立主题的一系列详细阐释中的一部分，另一个例子见于他的《五篇演讲》。
关于该主题他最全面的论证见于他的论文，“‘文明的’性道德和现代精神疾病”
（1908d）以及很久以后的著作《文明和它的不满》（1930a）。
如果执业的心理分析师自问一下，人们都是因为什么样的精神紊乱到他那儿求医的，他的回答一定是——不考虑很多形式的焦虑——精神性无能。
这种独特的障碍影响利比多[109]本性很强的男人，表现为性的执行器官拒绝完成性行为，尽管此前或此后他们可能会表现正常，是能够进行**的，尽管他拥有完成该行为的强烈精神倾向。
理解他的这一状况的第一条线索来自于患者本人发现，这种失败仅仅在试图跟特定的个人**的时候才会出现；然而跟其他人却从来不会出现这样的问题。
他现在意识到是**对象的某些特征造成了对他的男性能力的抑制，而且有时他会报告说，他的体内有一种障碍感，那是一种结果干涉了他的有意识的意图的反意志力感觉。
然而，他猜不出这种内在的障碍到底是什么，是什么样的**对象特征造成了这种情形。
如果他反复出来这种失败的经历，他就可能通过“错误链接[110]”
的熟悉过程，判定对第一次的回忆唤起了这种烦人的焦虑观念，而且因此造成了每一次重复的失败；与此同时他把第一次的失败归咎于某种“偶然的”
印象。
已经有几位作家完成了对精神性无能的精神分析研究并出版了著作。
[111]每个分析家都从他自己的临床经验证实了这些作家提供的解释。
事实上这正是一个从患者的知识中抽出的某种精神情结造成的抑制性影响。
对母亲或姐妹的**固恋从来都没有被超越过，它在这一致病的原因中占据着突出的地位，而且是病因中的共同内容。
另外，还要考虑的影响是跟幼年的性行为有关的偶然的烦恼印象，以及那些通常会减少作用在女性**目标上的利比多的因素。
[112]
当通过精神分析的手段，对精神性无能的显著病例进行穷尽性研究以后，就获得了关于在他们身上起作用的精神**过程的以下信息。
这里再一次——很可能正如在所有神经紊乱的情形中一样——紊乱的基础是由利比多的发展史提供的，那是在被我们看成是正常的利比多形式形成之前。
有两种流的统一是确保完全正常的恋爱态度的必要条件，在我们研究的病例中，都没有统一。
这两种流可以区分为亲情流和肉欲流。
亲情流是二者中较古老的一个。
它源于儿童生活的早期；它是在自我防护本能的利益基础上形成，作用方向是家庭成员和那些照看孩子的人。
从一开始，它就带着**本能的成分——**兴趣成分——它们甚至在儿童时期或多或少就可以清晰地发现，而且在后来对神经官能症患者的精神分析中是无论如何无法掩饰的。
它对应于儿童的首次目标选择。
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