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一诺千金真丈夫
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诚信，一直是当今社会中人们所关注的话题。
一个人，一个企业，乃至一个国家，如果没有了诚信，难免名存实亡的命运。
所以，诚信乃“为人之道，为事之本”
。
公元前359年，商鞅实行变法改革，秦国的贵族都不欢迎。
他对秦孝公说：“对于一般人来说，不能和他们商议开创大业的计划，只能和他们分享成功的欢乐。
谈论至高道德的人，不附和于俗人，要建成大业也不要去和百姓商议。
所以，圣贤之人只要能够强国，就不必拘泥于旧的传统。”
大夫甘龙反驳说：“不对，按照旧法来治理国家，才能使官员熟悉规矩而百姓安居乐业。”
商鞅说：“普通人只知道安于旧习，一般的学士往往局限于自己的所见所闻，让这两种人做官守法可以，但不能和他们商讨旧章之外开创大业之事。
聪明的人制订法规政策，愚笨的人只会拘泥于现状；贤德的人因时而变，无能的人死守成法。”
秦孝公说：“说得好！”
便任命商鞅为左庶长。
商鞅于是制定变法的法令，下令将百姓编为五家一伍、十家一什，互相监督，犯法连坐。
告发犯法的人与杀敌立功的人获同等赏赐，隐匿不报的人按临阵投敌给予同等处罚。
立军功者，可以获得上等爵位；为了私利而持械斗殴者，按其轻重程度处以大小不等的刑罚。
致力于本业，耕田织布生产粮食布匹多的人，免除他们的赋役；不务正业或因懒惰而贫穷的人，全家收为国家奴隶。
皇室贵族若不能建立新的军功，不能继续享受宗族的地位。
明确由低到高的各级官阶等级，分别配给应享有的田地房宅、奴仆侍女、衣饰器物。
使有功劳的人获得荣誉，无功劳的人即使富有也不能显示其尊荣。
法令已经制订出来，但尚未公布，商鞅担心百姓难以相信，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它拿到北门去就赏给十金。
百姓们感到这事也太离奇了，没有人敢动手去拿。
商鞅又说：“拿过去的赏五十金。”
这时有一个人拿着木杆到了北门，商鞅立即赏给此人五十金。
于是，商鞅下令颁布变法法令，很快得到了大家的拥护。
秦朝的商鞅变法之所以这么顺利实施，后来使秦国成为历史上的强国，是与商鞅的做法紧密相关的。
所以，诚信将成为企业最后制胜的重要法宝，也是个人发展的重要标志。
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