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因明学
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因明是佛教论理学或逻辑，而发生于佛教以前。
印度古时以因明教儿童。
释迦幼时，曾从婆罗门受因明学。
《解深密经》最能表现他的论理思想。
其后有龙树的《方便心论》、无著的《瑜伽师地论》、世亲的《如实论》，都谈到因明学，但仍因袭古法。
至陈那出，创三支因明法，比较简明，为后人所遵用。
为什么论理学叫因明呢？“明”
就是学术的意思，讲“立言所因”
的学术，就叫“因明”
。
因明的目的在于宣传教义，驳斥异说，使他人了解。
建立正面的主张，叫作“能立”
。
驳斥反面的主张，叫作“能破”
，反面的言论，叫作“似立”
及“似破”
，表示它似是而非。
又因悟他以自悟为本，而讲现量智与比量智。
现量智是不依赖语言文字而直接证知的方式，就是直觉。
比量智是依文字语言推论而知。
不正确的直证与推论，叫作“似现”
及“似比”
。
能立的论式分“宗”
“因”
“喻”
三支，与亚里士多德的三段论式相似。
因明将断案（结论）放在前面，兼为立言之规则，因为要向他人宣传教义，就得首先提出主张的内容，然后加以证明。
三段论法为纯粹演绎法，因明包含了归纳法，因为“同喻体”
之下还有“同喻依”
为实证，还有“异喻体”
及“异喻依”
来帮助。
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