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檀弓下(第2页)

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同国则往哭之。

子张死,曾子有母之丧,齐衰而往哭之。

或曰:齐衰不以吊。

曾子曰:我吊也与哉?

有若之丧,悼公吊焉,子游摈,由左。

齐谷王姬之丧,鲁庄公为之大功。

或曰:由鲁嫁,故为之服姊妹之服。

或曰:外祖母也,故为之服晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳。

且曰:寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。

虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也。

孺子其图之。

以告舅犯,舅犯曰:孺子其辞焉!

丧人无宝,仁亲以为宝。

父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!

公子重耳对客曰:君惠吊亡臣重耳,身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。

父死之谓何?或敢有他志以辱君义。

稽颡而不拜,哭而起,起而不私。

子显以致命于穆公。

穆公曰:仁夫公子重耳!

夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。

哭而起,则爱父也。

起而不私,则远利也。

帷殡,非古也。

自敬姜之哭穆伯始也。

丧礼,哀戚之至也。

节哀,顺变也。

君子念始之者也。

复,尽爱之道也,有祷祠之心焉。

望反诸幽,求诸鬼神之道也。

北面,求诸幽之义也。

拜、稽颡,哀戚之至隐也。

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