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五門第之造成
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士人在政治社會上勢力之表現，「淸議」之外，更要的則為「門第」。
門第在東漢時已漸形成。
第一是因學術環境之不普遍，學術授受有限，往往限於少數私家，而有所謂「累世經學」。
其最著者莫如孔子一家之後，自伯魚、子思以下，再五世孔順為魏相。
順子鮒，為陳涉博士。
鮒弟子襄，漢惠時博士，為長沙太傅。
襄孫武及安國。
武子延年。
安國、延年皆武帝時博士；安國至臨淮太守。
延年子霸，昭帝時博士，宣帝時為大中大夫。
霸子光，曆成、哀、平三帝，官至御史大夬、丞相。
自霸至七世孫昱，卿相牧守五十三人，列侯七人。
安國後亦世傳古文尚書、毛詩有名。
其次西漢大儒伏生，世傳經學，曆兩漢四百年。
詳東漢伏湛傳。
又次如東漢桓氏，自桓榮以下，一家三代為五帝師。
榮授明帝，郁授章、和，焉授安、順，又焉兄孫彬，亦有名。
經學旣為入仕之條件，於是又有所謂「累世公卿」。
累世公卿亦始西漢。
如韋、平再世宰相，韋賢、玄成，父子相宣、元。
平當、平宴，亦父子相繼。
于氏為兩世三公，父定國為丞相，其子永為御史大夫。
時為僅事。
東漢則有四世三公者為楊氏，楊震為太尉，子秉、子賜（司徒）、子彪凡四世皆為三公。
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