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张贵不知就里，见龙尾洲水面火光通明，以为是接应宋军，喜跃而进，结果被元军舰队迎个正着。
张贵全军覆没，自己身被数十伤，力不能支，遂被擒获。
张贵被俘以后，犹不失忠贞不屈的高尚节操，坚不肯降，数天后被杀。
当阿朮将张贵的尸体送到襄阳城后，城内顿时一片痛哭之声。
从表面看，范文虎的逃跑直接导致了张贵的失利。
但严格说来，李庭芝没有接踵其后乘胜进攻而失去了一个绝好的战机，却是襄阳之围未能缓解的主要原因。
当然，也许庭芝确实有他的难处，然而张善、张贵能不惜生命以卵击石，庭芝又岂可以孤军深入为意？贪生怕死的范文虎不能为国分忧是很自然的，这种人已不足与论。
而庭芝之辈自许以身委国，竟也优柔寡断不能慷慨赴难，这就注定襄阳的失守只不过是个时间问题。
元军最后能攻破襄阳也有几个战术上的因素，一是阿朮、刘整采取了分割击破的策略，先烧毁了襄、樊之间的浮桥以断其联络，然后力攻樊城，终于在咸淳九年（公元1273年）正月攻破樊城。
樊城一下，襄阳失去依靠，遂成瓮中之鳖。
第二是元军采用了新型火炮，这种火炮来自西域，威力巨大，元军以此轰击城垣，炮起郛毁。
拿下樊城后，元军又以此炮转轰襄阳，使城内城垣楼阁，摧折几尽。
宋军从未见过如此厉害的武器，士气大折，军心动摇，并已开始出现逾墙而降的现象。
吕文焕方寸已乱，每次巡城，总是恸哭而下。
朝中贾似道接到急报，一方面假惺惺上表请行，另一方面讽使御史上章固留，依旧不以襄阳安危为意。
城外宋军诸部，既无心赴援，也毫无办法可想。
咸淳九年（公元1273年）二月二十七日，走投无路的吕文焕在元军的招抚下，开门投降。
虽然襄阳的失守并不是文焕的罪过，而坚守孤城五年之久，望眼欲穿一兵未至，他内心的怨恨委屈也确实不难理解。
但身为饱受国恩的重兵大将，以个人情怨而抛弃宗庙社稷，这就不能令人原谅。
至少樊城就是一个绝好的对照，城破之后，守军犹坚持巷战，将领如范天顺、牛富都自绝而亡，以“生为宋臣、死为宋鬼”
的豪迈证实他们对祖国的忠诚。
文焕即使做不到这一点，起码也不至于入降以后就倒戈相向，自请为元军前锋去攻打郢州。
也许文焕是为范文虎、李庭芝的见死不救而愤愤难平，但一个受过礼义教育的人应该懂得，国家的利益在任何时候、任何情形下都是高于一切的。
也正是这一点，才可以成为是非标准最终极的试金石，古往今来的忠贤愚恶，都会在它的鉴别下泾渭分明。
襄阳的失守宛如一声惊雷，滚过死水一般的临安。
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