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第五章周之建国及其政教
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周公平定东方之后，制礼作乐，归政于成王。
周朝文明的进步，大约就在这时候。
西周是封建制度的全盛时代。
古代的部落渐相往来，就有互相攻击的事。
战败的国，对于战胜的国，就要表示服从，尽朝贡等礼节。
这是封建政体的第一步。
再进一步，就要把他的旧君废掉，改封自己的同姓、亲戚、功臣等。
封建时代，有贵族、平民的等级。
从大夫以上，都是贵族做的；士以下才用选举。
教化，则在封建时代，大概是守旧的。
一切举动，都要谨守相沿的轨范。
礼是生活的轨范。
生活变了，轨范就不得不变。
然而当时的所谓礼，却未必能如此。
人就有貌为敷衍，而心实不然的，这个就是所谓“文胜”
。
古书上多说“周尚文”
，又说“周末文胜”
，我们看这两句话，就知道封建时代的风俗要不能保持了。
周朝的建国
夏、商以前，史事可考的较少，周朝就不然了。
这一则因为年代较近，所传的书籍较多；二则因为周朝的文化，更为进步之故。
周朝从后稷、弃受封以来，似乎颇受外族的压迫，但他始终能够保持农业社会的文明。
到周太王（古公亶父）以后，就强大起来了。
文王时，三分天下有其二，但还“以服事殷”
。
到武王，才合诸侯于孟津（黄河的渡口，在今河南孟津县），把纣灭掉。
这时候，周朝对东方权力，还不甚充足。
所以仍把纣的地方，封其子武庚；而武王派三个兄弟去监视他（管叔、蔡叔、霍叔，分处纣的畿内，合称“三监”
）。
武王死后，子成王年幼，武王兄弟周公旦摄政，武庚和三监都造反。
淮夷、徐戎，亦都响应（淮夷，在淮水流域。
徐国，在今安徽泗县）。
周公东征，把武庚和三监灭掉。
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