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第三节商代的生产方式
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考古学者王国维说：“夏商间政治文物的变革，不像商周间那样剧烈，商周间大变革，是旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。”
王氏虽然不了解历史发展的一般规律，但这一点确被他敏锐地感知到了，夏代世袭制代替了禅让制，也就是私有制度破坏了公社制度。
私有制度在夏代做数量上的增长，公社制度依反比例逐渐解体。
商经济发展比夏快，力量比夏强，在一定条件之下，发生所谓商汤革命。
这个革命，是私有制度进一步的完成，与夏代的发展方向，并没有什么根本的不同，因而历史没有留下像商周间那样斗争的遗痕。
继原始公社而起的是奴隶占有制度。
在中国，商正是奴隶制度占主要地位的时代。
甲骨文有臣、多臣、小臣、牧臣、耤臣、臧、仆、奴、宰、奚、童、妾等字，全是奴隶的名称。
罪人在屋下工作叫作宰，最高的官职叫作冢（大）宰、太宰。
冢宰是管理奴隶的头目。
周公说，商王武丁，初做国王三年不管事，由冢宰全权代理。
奴隶头目在政治上有这样高的地位，可见国王是大奴隶主了。
奴隶参加生产和战争，所谓政治主要就是剥削压迫奴隶的事务，因此冢宰成为最大的官位。
商代生产工具，已经不是石头工具，而是金属工具。
殷墟发掘专家李济说：“大多数石器都非平常用的东西，有的是一种艺术的创造，有的是一种宗教的寄托，这些东西，在周朝多用玉琢，如璧琮一类的礼器，在殷墟所见仍为石制。”
又殷墟中发现许多铜器，有矢镞，有勾兵，有矛，有刀与削，有斧与锛，有觚，有爵，有各种铜范。
李济在论殷墟五种铜器说：“殷墟铜器，以矢镞为最多，金属原料，只有到了最便宜时，才能用作箭镞，实际上在青铜时代用作箭镞的仍是骨与燧石，这就是说用铜的时代，并不一定用铜做矢镞。
矢镞是一次就消耗了的，不是铜的价值低廉，社会经济绝不允许这种质料如此消耗。
且矢镞的形制也完全一致，铜范技术，确已臻至纯熟境界，铸铜业正在全盛时代，没有长期的培养，绝不会达到此境界的。
……殷商为青铜末期，殷商以前，仰韶以后，黄河流域，一定尚有一种青铜文化，等于欧洲青铜文化的中早二期，及中国传统历史的夏及商的前期。
这个文化，埋藏在什么地方，自然尚待将来考古的发现，但它的存在，我们考虑各方事实的结果，却可以抱十分的信仰心。”
依据考古所得的结论，殷代不但非石器时代，而且还是青铜器末期，按照世界古国埃及旧王朝时代（约当公元前四〇〇〇年前后）才开始进入青铜器时期，经过中王朝一直到新王朝的第十八王朝（公元前一五〇〇年前后），使用青铜器凡二千数百年，在此时期，谁也不能否认埃及已经建立了强盛的奴隶王国。
殷代既进到青铜器末期，当然也可以建立奴隶占有制度的国家。
手工业种类很多，而且分工很细。
安阳殷墟发现王宫西北有石工、玉工场所，西南有骨工、铜工场所。
这四种工业，铜、骨工主要是制造兵器、礼器。
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