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“格物”
常见问题答疑
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【原文】
九川卧病虔州。
先生云：“病物亦难格，觉得如何？”
对曰：“功夫甚难。”
先生曰：“常快活便是功夫。”
九川问：“自省念虑，或涉邪妄，或预料理天下事。
思到极处，井井有味，便缱绻难屏。
觉得早则易，觉迟则难。
用力克治，愈觉扞格[1]。
惟稍迁念他事，则随两忘。
如此廓清，亦似无害。”
先生曰：“何须如此？只要在良知上着功夫。”
九川曰：“正谓那一时不知。”
先生曰：“我这里自有功夫，何缘得他来？只为尔功夫断了，便蔽其知。
既断了，则继续旧功便是，何必如此？”
九川曰：“直是难鏖，虽知，丢他不去。”
先生曰：“须是勇。
用功久，自有勇。
故曰‘是集义所生者’，胜得容易，便是大贤。”
九川问：“此功夫却于心上体验明白，只解书不通。”
先生曰：“只要解心。
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