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真专一和真持敬
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【原文】
又问:“用功收心时,有声有色在前,如常闻见,恐不是专一。”
曰:“如何欲不闻见?除是槁木死灰,耳聋目盲则可。
只是虽闻见而不流去便是。”
曰:“昔有人静坐,其子隔壁读书,不知其勤惰。
程子称其甚敬。
何如?”
曰:“伊川恐亦是讥他。”
(《传习录(下卷)·陈九川录》)
【译文】
陈九川又问:“用功收敛我的心时,如果有美声、美色在面前,用平时的心态去听、去看,恐怕就不是‘专一’的功夫了。”
阳明先生说:“面对声色,怎么能做到不想去听,不想去看呢?除非这个人是槁木死灰,或者是耳聋目盲才能做到。
关键是要做到虽然听到了、看到了,但是不陷溺进去就行了。”
陈九川说:“从前有人静坐,他的孩子在隔壁读书,这个人不知道孩子到底是在用功还是在偷懒。
程颐先生称赞这个人能‘持敬’。
这件事您怎么看?”
阳明先生说:“程伊川恐怕是在讥讽他。”
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