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真专一和真持敬
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【原文】
又问：“用功收心时，有声有色在前，如常闻见，恐不是专一。”
曰：“如何欲不闻见？除是槁木死灰，耳聋目盲则可。
只是虽闻见而不流去便是。”
曰：“昔有人静坐，其子隔壁读书，不知其勤惰。
程子称其甚敬。
何如？”
曰：“伊川恐亦是讥他。”
（《传习录（下卷）·陈九川录》）
【译文】
陈九川又问：“用功收敛我的心时，如果有美声、美色在面前，用平时的心态去听、去看，恐怕就不是‘专一’的功夫了。”
阳明先生说：“面对声色，怎么能做到不想去听，不想去看呢？除非这个人是槁木死灰，或者是耳聋目盲才能做到。
关键是要做到虽然听到了、看到了，但是不陷溺进去就行了。”
陈九川说：“从前有人静坐，他的孩子在隔壁读书，这个人不知道孩子到底是在用功还是在偷懒。
程颐先生称赞这个人能‘持敬’。
这件事您怎么看？”
阳明先生说：“程伊川恐怕是在讥讽他。”
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