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丘中有麻
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丘中①有麻②，彼留③子嗟④。
彼留子嗟，将⑤其来施施⑥。
丘中有麦，彼留子国。
彼留子国，将其来食⑦。
丘中有李，彼留之子。
彼留之子，贻⑧我佩玖⑨。
注释
①丘中：丘陵，山坡。
②麻：一年生草本植物，皮可以纺线，用以织布。
③留：一说停留；另说为姓氏，同“刘”
。
④子嗟：人名，未必是特指，仅为尊称。
与后文的子国、之子均为人名，用法与《鄘风·桑中》的“孟姜”
“孟弋”
“孟庸”
类似。
⑤将：请，希望。
⑥施施：高兴的样子。
⑦食：吃饭。
⑧贻：赠。
⑨佩玖：佩玉。
南宋·佚名《归去来辞书画卷》局部
译诗
山坡上的麻子地，留下了郎的叹息。
留下郎君的叹息哟，期待再相见的欢喜。
山坡上的麦子地，留下郎的情谊。
留下郎君的情谊哟，期待再会时的宴席。
山坡上的李子园，留下郎的真心。
留下郎君的真心哟，赠我定情的美玉。
延伸
和《大车》一样，这也是一首爱情诗，但有所不同的这是一首山野乡村男女的爱情诗。
此诗更加自由奔放，充满了田园气息。
先秦时期，礼教的触须还没有完全渗入下层社会，所谓“礼不下庶人”
，普通老百姓的婚恋生活相对而言有很大的自由空间，在野之民往往能够自由恋爱，他们选择在自己生活、生产的环境进行幽会。
这首诗就是以山坡上的田野为幽会背景，写尽了自然天性下，人内心的活泼与恬淡，使我们得见两千多年前黄土高原上一个纯朴天真的女孩形象。
整首诗的调子比较明朗，是《王风》哀愤之辞基调中比较轻松的诗歌。
敢爱，敢于歌唱爱，这本身就是可敬的。
清·蒲华《山晴水明图》
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