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爱因斯坦理论中的宗教观点
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我们已经看到了，爱因斯坦的理论如何通过一种相当含糊的表达方式与“唯物主义”
和“唯心主义”
联系在一起，并通过这种模糊的表达方式成为支持政治的信条。
因此，以相同的方式，爱因斯坦理论卷入了宗教思想斗争中，这也不足为奇。
第八章第六节提到，英国的大主教坎特伯雷在学习相对论的时候遇上了很大的困难，但由于爱因斯坦的理论与宗教无关，他感到十分释然。
但是天文学家亚瑟·爱丁顿却一直对爱因斯坦的言论持批判态度。
亚瑟·爱丁顿是一位杰出的天文学家，在科学哲学领域享有盛名，并熟知爱因斯坦的相对论。
他在1939年出版的《物理科学的哲学》一书中提到：爱因斯坦答复大主教的观点并不是结论性的。
因此，下面我将描述将爱因斯坦理论和宗教进行联系的屡次尝试。
首先，在这个问题上又一次在哲学层面提出了以下疑问：爱因斯坦的理论究竟是唯心主义的还是唯物主义的？
数年前，波士顿的大主教奥康奈尔在对天主教学生的演讲中说：
还记得在我的少年时代轰动一时的达尔文进化论和提出不到十年的相对论。
我告诉你们，这些理论终将会过时，因为这些理论都是唯物主义的，经不起时间的考验。
但是，就爱因斯坦的理论是否真的是唯物主义的，天主教的哲学家们自己也有争议。
精通理论物理的爱尔兰哲学家拉伊利不赞同爱因斯坦的相对论，他觉得爱因斯坦的相对论是建立在“主观唯心主义”
上的。
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