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我和艺术
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我与艺术相交忘情,艺术与我忘情相交,凡八十又六年矣。
然而说起欣赏之经验,却甚寥寥。
在我看来,美学就是一种欣赏。
美学,一方面讲创造,一方面讲欣赏。
创造和欣赏是相通的。
创造是为了给别人欣赏,起码是为了自己欣赏。
欣赏也是一种创造,没有创造,就无法欣赏。
六十年前,我在《看了罗丹雕刻以后》里说过,创造者应当是真理的搜寻者,美乡的醉梦者,精神和肉体的劳动者。
欣赏者又何尝不当如此?
中国有句古话,叫做“万物静观皆自得”
。
静故了群动,空故纳万境。
艺术欣赏也需澡雪精神,进入境界。
庄子最早提倡虚静,颇懂个中三昧,他是中国有代表性的哲学家中的艺术家。
老子、孔子、墨子他们就做不到。
庄子的影响大极了。
中国古代艺术繁荣的时代,庄子思想就突出,就活跃,魏晋时期就是一例。
晋人王戎云:“情之所钟,正在我辈。”
创造需炽爱,欣赏亦需钟情。
记得三十年代初,我在南京偶然购得隋唐佛头一尊,重数十斤,把玩终日,因有“佛头宗”
之戏。
是时悲鸿等好友亦交口称赞,爱抚不已。
不久,南京沦陷,我所有书画、古玩**然无存,唯此佛头深埋地底,得以幸存。
今仍置于案头,满室生辉。
这些年,年事渐高,兴致却未有稍减。
一俟城内有精彩之艺展,必拄杖挤车,一睹为快。
今虽老态龙钟,步履维艰,犹不忍释卷,冀卧以游之!
艺术趣味的培养,有赖于传统文化艺术的滋养。
只有到了徽州,登临黄山,方可领悟中国之诗、山水、艺术的韵味和意境。
我对艺术一往情深,当归功于孩童时所受的熏陶。
我在《我和诗》一文中追溯过,我幼时对山水风景古刹有着发乎自然的酷爱。
天空的游云和复成桥畔的垂柳,是我孩心最亲密的伴侣。
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