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第二十一章和谐相处：人与人，人与自然——顺应与理解
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一、和谐论的本体论根据——万物一体
1.任何人和自然皆以“万物一体”
为其根源
“本是同根生”
原来说的是同胞兄弟为同一父母所生。
其实，何止兄弟同根同源？不同群体、不同阶级、不同民族、不同语言的人也都是同根同源的。
更进而言之，不仅人与人同根同源，而且人与自然、人与物、物与物也都是同根同源的。
中国传统哲学所讲的“万物一体”
，从本体论上讲应是此意。
“万物一体”
不只是一种境界，这种境界的基础和依据是本体论上的“万物一体”
。
所谓本体论上的“万物一体”
就是指世界上的万物，包括人在内，千差万别，各不相同，但又息息相通，融为一体。
每人每物都以这个“一体”
为其根源，离开了这个“一体”
，就没有任何人和任何物。
本章所要着重讨论的问题是：人与自然如何不同而相通？人与人如何不同而相通？人与自然的相通相融和人与人的相通相融有什么区别？归结为一句话就是，人与自然如何和谐相处？人与人如何和谐相处？
2.“万物一体”
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